Brazilian Dictatorship Research Articles

Ensino Médio brasileiro na ditadura (1964-1985): análise crítica de suas funções

A ditadura burguesa-militar brasileira (1964-1985) reconfigurou a política educacional, deixando um legado que persiste e implicando estudos constantes. Nesta pesquisa, analisam-se especificamente as diretrizes para o Ensino Médio no período ditatorial, então denominado Ensino de 2º Grau, identificando suas funções. Amparada em análise qualitativa e bibliográfica, bem como no aporte teórico do materialismo histórico, articula os elementos estruturais e ideológicos demandados pelo capital com as reformas educativas do período. Constatou-se que a redefinição dos sistemas educacionais foi orientada pela Teoria do Capital Humano e pela Doutrina da Segurança Nacional atendendo às demandas da reprodução do capital no interior da lógica taylorista-fordista. Sustenta-se que, com a Lei nº 5.692/1971, priorizou-se, nesse ensino, a qualificação instrumental para o trabalho e a internalização de uma ideologia conservadora, a fim de assegurar as condições políticas para a reprodução do capital no Brasil.

O campo da cultura na América-Latina e o caso da Ditadura Militar Brasileira: questões de autonomia, tradição e modernidade

The article intends to analyze the Latin-American cultural field, emphasizing two of its relevant characteristics: 1) its fragile autonomy, characterized by a strong dependence of the arts on both the State and the market, which results not only in the fading of the line that supposedly would divide culture in “high” and “low”, but also in the fusion of these two poles into the same, undistinguished whole; 2) the conflictual harmony between the ideas of tradition and modernity. In order to demonstrate both dynamics, the text brings into focus a case study: the Brazilian military dictatorship period (1964 -1985) and the State-market-artists triangle forged at the time.

Comissão Nacional da Verdade e regime militar: representações sociais de estudantes universitários

Este estudo teve como objetivo analisar as representações sociais construídas por estudantes universitários acerca da Comissão Nacional da Verdade e do regime militar brasileiro, bem como verificar as aproximações entre estas representações. A amostra foi composta por 200 estudantes. Os instrumentos de coleta de dados foram: questionário de dados sócio demográficos; questionário de evocação livre de palavras aos estímulos “CNV” e “regime militar”. Os dados foram submetidos a análise estrutural das representações sociais com auxílio do software Evoc 2005. Os resultados indicam que uma representação se ancora na outra, mas que se tratam de representações autônomas. A representação da CNV possui características predominantemente humanista, representada pelo elemento “necessário-verdade”. Enquanto a representação do regime, essencialmente negativa, com característica ideológica representada pelo elemento “ditadura”. Os dados demonstraram a importância atribuída pelo grupo ao resgate da memória de violações de direitos humanos ocorridas no país naquele período.

A FALSIFICAÇÃO DO JORNAL CATÓLICO O SÃO PAULO: UMA ANÁLISE DA REAÇÃO MIDIÁTICA À EDIÇÃO MEA CULPA (1982)

Este artigo analisa o processo de falsificação de uma edição do jornal católico O São Paulo (1982). Enfoca-se na posterior reação midiática desencadeada pelo ocorrido, que gerou 154 documentos de revistas e jornais. Utilizou-se a análise documental, com contribuições da análise de discurso, sob um prisma histórico-processual das matrizes de Karl Mannheim e Norbert Elias. Apreendeu-se a intenção, do grupo responsável pela falsificação, de manipular os leitores do jornal para a vigilância e rejeição aos “comunistas”, a reação midiática evidenciou a tentativa de cercear possibilidades de expressar-se de forma divergente ao cenário social e político da ditadura brasileira.

DO LIXO AO LIVRO: QUARTO DE DESPEJO E DIÁRIO DE BITITA, DE CAROLINA MARIA DE JESUS

Carolina Maria de Jesus revela em Quarto de despejo (1960) e Diário de Bitita (1986) o cotidiano de muitas brasileiras negras do século XX. Da infância no interior de Minas Gerais à vida adulta na favela do Canindé, São Paulo, a trajetória de Carolina foi marcada pela rejeição ao tentar adentrar espaços marcados pelo privilégio branco. Os diários de Carolina podem ser considerados denúncias contra seus agressores, embora tragam, em sua forma, traços de uma cultura dominante assimilada. A escrita poética de Carolina é forjada na tentativa de emergir de uma camada subalterna à elite, revelando um deslocamento do ponto de vista de classe. Durante a ditadura militar no Brasil, sua obra passa a ser censurada e silenciada da cena literária porque sua crítica social não atendia o padrão proposto pelos militares. Analisarei as relações entre os sujeitos subalternizados e o sistema literário brasileiro, através da escrita íntima de Carolina.

Military Resistance to the Brazilian Coup:The Fight of Officers and Soldiers against Authoritarian Rule, 1964–67

ABSTRACTThis article traces resistance among members of the armed forces who opposed the military dictatorship in Brazil during the first four years of the regime, 1964–67. I show that despite scholars’ efforts to depict the 1964 coup as a project supported by the armed forces as a strategic and ideological unit, there were battle lines within those forces along which hard-liners and moderate interventionists battled for government control. There were, in fact, hundreds of officers and soldiers who opposed the coup and organized against it. To contain resistance efforts inside the armed forces, the generals who orchestrated the coup labeled opponents to intervention as communists and expelled them from the institution, in many cases under considerable duress. This article discusses the first opposition efforts of officers and soldiers, particularly the Nationalist Armed Resistance (RAN) and the Caparaó Guerrilla Movement. Members of the military who were opposed to the coup shared an anti-interventionism and nationalism that united them against the regime. After 1964, their efforts to oppose military interventionism, previously carried out inside the military barracks, became the fight of all its opponents, members of the armed forces and civilians alike.

A DISCURSIVE ANALYSIS OF JAIR BOLSONARO: POPULIST AND ETHICAL (LACK OF) LIMITS THROUGH LANGUAGE

ABSTRACT This article is about the question of ethics in the studies of language and the intersection with philosophy. For this investigation, we chose as a case study the speech delivered by the then controversial Brazilian Federal Congressman Jair Bolsonaro in the vote for the impeachment of the (now former) president, Dilma Rousseff, in 2016. On that occasion, Bolsonaro, upon casting his vote, paid tribute to Colonel Carlos Alberto Brilhante Ustra, responsible for torture during the Brazilian civil-military dictatorship (1964-1985). Our purpose here is to discuss and (try) to formulate a discursive ethics, also calling into question whether some speech acts may be considered unacceptable. To develop our idea, we draw on the theoretical contribution the so-called second Wittgenstein’s perspective of language, more specifically his idea of language as forms of life, put in dialogue with the position on ethics in the language put forwards by the professor of the University of Paris 13 Marie-Anne Paveau in her book Language and Morality: An Ethics of Discursive Virtues.

The Globe and the Disputes in Scene: Brizola and the Creation of An Emblematic Acronym, the Democratic Labor Party

This article aims research the way the newspaper O Globo elaborated its speech in the process of dispute for the domain of the acronym PTB (Brazilian Labor Party) between Leonel Brizola and Ivete Vargas, and the consequent creation of the PDT (Democratic Labor Party). This happened in the process of political opening of the Brazilian military regime and party reorganization. The way thar the newspaper elaborated its speech was analyzed according to the methodology proposed by Patrick Charaudeau. The analyze of the sources, the historiography and the methodology proposed, we understand that O Globo supports Ivete Vargas and invested in the politic disqualification of Leonel Brizola, once that the newspaper and the political from Rio Grande do Sul had different visions about the future of the politic in Brazil.

Militarismo 1964-1985, Ficções e Ideologias Documentais na Realidade Brasileira: Revisionismo e EPT

Pretende-se com o texto discutir o período do regime militar do Brasil, que compreende os anos entre 1964-1985 e o contexto sócio-político na ocasião da intervenção das Forças Armadas na democracia do país, sob leitura de bibliografias produzidas por autores militares. Também será analisado o ensino sobre o período na Educação Profissional e Tecnológica do IFC, especificamente nos cursos Técnico em Agropecuária, visto que os Institutos são uma proposta educacional do governo do PT, partido que tem sua gênese dialética justamente no regime militar, e que objetiva a educação politécnica, integrada e interdisciplinar. Para tanto, faz-se a análise bibliográfica e documental a partir da ótica da História Cultural, e discute-se as relações entre documentos e ideologia pelo pensamento de Paul Ricoeur.

A NARRATIVA AUTOBIOGRÁFICA E A MEMÓRIA DA DITADURA CIVIL-MILITAR: UMA ANÁLISE COMPARADA ENTRE BRASIL E ARGENTINA

Dentre os acontecimentos que contribuíram para a caracterização do século XX como sendo a “era das catástrofes”, ou “dos extremos”, as ditaduras civis-militares instauradas na segunda metade do século no continente latino-americano podem ser consideradas como fenômenos que reforçam esta ideia. A experiência individual e a vivência coletiva moldadas por esse contexto histórico propiciaram (e ainda propiciam) material considerável para a produção de obras literárias marcadas pela tônica testemunhal, característica aos relatos autobiográficos. Partindo-se desse panorama, o presente trabalho tem como objetivo estabelecer uma análise comparada entre duas narrativas de cunho autobiográfico que se inserem em um escopo mais amplo de obras cujo motivo central é o resgate do passado vivenciado durante os anos de ditadura militar no Brasil e na Argentina. Apresentando a memória – considerada nos planos individual e coletivo – como fio condutor das narrativas, a jornalista brasileira Maria Pilla (2015) e a escritora argentina Nora Strejilevich (2006) fornecem em Volto semana que vem e em Una sola muerte numerosa, relatos autobiográficos de suas vivências enquanto militantes e perseguidas pelos regimes militares que se instauraram nos países mencionados entre as décadas de 60 e 80. A partir das obras em questão, a abordagem comparada possibilitou a identificação de afinidades na forma como as autoras constituem, processam e materializam a memória do trauma individual e coletivo na tessitura do texto literário.
 Palavras-chave: Memória. Ditaduras Militares. Relatos autobiográficos. Brasil. Argentina.

O golpe de Estado (1964) no Brasil visto por um cinejornal soviético

Este artigo propõe uma reflexão histórica e teórica sobre a relação entre registros visuais e construção da memória de um evento político, analisando o caso específico do Golpe de Estado de 1964 no Brasil que derrubou o presidente de centro-esquerda João Goulart e se tornou um importante evento da Guerra Fria na América Latina. Este evento, que inaugurou 20 anos de ditadura militar no Brasil, foi registrado em imagens que se tornaram matrizes da memória social, nas quais predominam figurações da derrota e da ausência de resistência popular diante das tropas golpistas. A partir de uma sequência de um cinejornal exibido na União Soviética em 1964, entretanto, pudemos tomar contato com imagens raras de um protesto popular contra os golpistas, ocorrido no Rio de Janeiro. Estes registros nos ajudam a problematizar a memória construída e seus suportes visuais, sugerindo a possibilidade de uma outra história visual e política do Golpe de 1964.

Aporias e apostas do representável: vazios e vestígios da memória em Os dias com ele (Maria Clara Escobar, 2013)

O irrepresentável é uma matriz teórica recorrente nas análises do documentário subjetivo contemporâneo. Oriunda dos estudos do Holocausto, esta abordagem contém o trauma pessoal e histórico em seu núcleo, fundamentando várias considerações sobre o cinema documental realizado por descendentes de militantes vítimas das ditaduras do Cone Sul. O objetivo aqui é promover uma discussão acerca do representável a partir da análise de Os dias com ele (Maria Clara Escobar, 2013), documentário no qual a filha enfrenta as resistências do pai em relatar as torturas sofridas durante a ditadura brasileira (1964-1985). Os impasses da memória se manifestam com força nesse filme, em diálogos tensos e enquadramentos de um vazio eloquente. Contudo, junto com o reconhecimento das aporias da representação, é possível fazer outras apostas interpretativas. Se os vazios são plenos de significados, os vestígios do passado inscritos nas imagens também merecem atenção. A hipótese é que, no lugar do foco exclusivo nas aporias do irrepresentável, uma interpretação historiográfica dessa obra deve levar em conta, dialeticamente, os vazios e os vestígios da memória. Reivindica-se, assim, uma visada referencial que é não só epistemologicamente possível, mas politicamente urgente face à ofensiva negacionista que ganha cada vez mais espaço no Brasil pós-2018.

The Experimental Classes: Different Secondary Education in Brazil in 1950s and 1960s

The aim of this paper is to understand the normative prescription and experimental secondary school implantations in Brazil in the late 1950s, and the developments in the decade that followed. Thus, attempts to shed light on the political and educational conditions that enabled the Ministry of Education and Culture to bring in legislation that allowed the implementation of the so-called experimental secondary-school classes. This paper also focuses on the pedagogical practices in these experimental classes, taking into account that most of them were appropriated from French pedagogical models – the classes nouvelles in public schools and personalized and communitarian pedagogy in Catholic schools. It uses the circulation and appropriation concepts, understood from the perspective of the historian Roger Chartier, who considers that cultural goods circulate and are used in different ways, so that the reception is held with creativity through resistance, resignification and arrangements. This historiographical perspective is adopted in the educational field to acquire the pedagogical circulation and appropriation model operations. This documental corpus of this historical investigation is made up of written documents from French educational institutions – the Centre International d`Études Pédagogiques, located in Sèvres, and the Centre d`Études Pédagogiques de Paris – and the archives of university institutions and Brazilian school collections. This paper analyses the Ministry of Education’s legislation on the experimental classes (1958) and the uses of French pedagogical models in the public system and Catholic schools.

The Brazil Reader. History, Culture, Politics ed. by James N. Green, Victoria Langland, Lilia Moritz Schwarcz

Reviewed by: The Brazil Reader. History, Culture, Politicsed. by James N. Green, Victoria Langland, Lilia Moritz Schwarcz Alan P. Marcus James N. Green, Victoria Langland, Lilia Moritz Schwarcz, eds. The Brazil Reader. History, Culture, Politics. Second Edition, Revised and Updated. Durham and London: Duke University Press, 2019. 608 pp. 1 map, 104 illustrations, notes, index, $29.95 paper (ISBN 978-0-8223-7092-5). W hen I received this impressivelybulky second edition of The Brazil Reader, I immediately imagined the editor's monumental task involved in putting it all together. The subtitle—history, culture, politics—nonetheless helps to narrow the thematic scope of the volume. The editors have made this volume easy to follow and interesting to read, making it flow nicely in a chronological and thematic order. The wonderful illustrations also bring life to the respective original texts discussed. Within the broader literature of Brazilian Studies, this volume stands out with its unique format and rich content, and I have not yet seen other publications in the English language that resembles its historical breadth, contemporary context, and clarity. This second edition is an expanded and updated version of the first edition, with 104 illustrations, including thirteen in color (which are beautiful new additions). The new editors (two Americans, James N. Green and Victoria Langland; and one Brazilian, Lilia Moritz Schwarcz) are well-respected and renowned scholars who have published extensively on the topics of culture, politics, and history of Brazil. This volume consists of an introduction, eleven chapters, suggestions for further reading, a helpful index, and Brazil in Movies, a section that is particularly useful to students or the general public who are interested in films about Brazil with sociocultural and political content. The map of Brazil on page 2 is an improvement from the map published in the first edition which had consisted of just a few labeled states and cities. In this new edition, the map includes all Brazilian states and their respective capital cities. There are six interrelated themes that appear throughout this volume: 1) the structure of colonial, imperial, and republican economies; 2) complex social hierarchies; 3) the legacy of slavery; 4) the roles of women; 5) the dynamic between political and social movements; and 6) intellectual production. I found the historical context discussed up to chapter 8 the most valuable. These chapters include a discussion of the complex colonial, imperial, and republican periods, and engage readers with a variety of rich, vital, and original texts translated from Portuguese. They are clearly explained, without jargon. The letter by Pêro Vaz de Caminha written to Manuel I of Portugal, informing the king about the new lands found which came to be known as Brazil, and, Tirandente's Sentence, written by Queen Maria I of Portugal, are just a few examples of original documents that stand out in this volume. It is no easy task to make Brazil's convoluted historicity dovetail coherently with broader contemporary sociocultural themes discussed in later chapters, which the editors have managed to do superbly. Chapters 9 to 11 offer important insights into the shaping of contemporary Brazilian [End Page 305]politics, particularly after the inauguration of Brasília in 1960. The last chapters also provide glimpses into recent social and cultural movements such as the LGBT rights movement in Brazil, Brazil's landless movement (MST), Brazilian Popular Music (MPB), and two inaugural presidential speeches by former presidents, Luiz Inácio Lula da Silva, and Dilma Rouseff, both from Brazil's Worker's Party (PT). These last chapters also include sections on gender, race, racism, color, homophobia, and the military dictatorship in Brazil (1964-1985). Interestingly, the editors note at the time the Brazil Reader was going to press, "it is hard to predict Brazil's political future" (p.3). Naturally, had they known that Brazil has just entered yet another period of political and social turmoil with the recent election of President Jair Bolsonaro, I imagine they would have added a whole new section. Brazil's newly elected president has called for the return of the military dictatorship in Brazil, and is well-known for his unparalleled and staunch anti-black, anti-gay, and misogynist stance. There is...

Mea culpa e autopunição: o colaboracionista em Não falei, de Beatriz Bracher, e o desertor em Azul-corvo, de Adriana Lisboa

Resumo Este estudo comparativo entre as obras Não Falei (2004), de Beatriz Bracher, e Azul-Corvo (2012), de Adriana Lisboa, tem por objetivo analisar representações dos mecanismos de transferência de responsabilidade do Estado aos cidadãos comuns pelos crimes de lesa humanidade cometidos durante o período de Ditadura Militar no Brasil. Apoiados no pensamento de Žižek (2012), observamos como os indivíduos, através dos papéis de delator e desertor, são responsabilizados pelos atos de “violência subjetiva” cometidos pelo regime, desconsiderando-se uma “violência sistêmica” primordial. Retirados de um contexto lógico causal, esses atos são igualados e julgados fora do sistema jurídico, analisados dentro das esferas pessoais, segundo apreciações morais e afetivas. À luz das reflexões de Ricœur (2000) sobre os abusos do esquecimento, veremos como a “Lei da Anistia” solidifica esse processo alienante que, em prol da criação de uma “unidade imaginária” nacional, dilui todos os crimes políticos na amálgama uniforme do perdão. O conceito de “memória subterrânea” de Pollak (1993) nos ajudará a observar o abuso existente também no dever de memória, por forçar a penetração do coletivo no invólucro das memórias individuais. Mostraremos, por fim, como o imaginário, ponto de contato entre a literatura e a história, segundo White (1987), revela-se um recurso essencial para lembrar ou esquecer livremente, acolhendo essas “memórias subterrâneas”.

Heritage Sites: How Afro-Brazilian and Indigenous Communities Leverage Archaeology and Architecture to Protect Their Histories and Challenge the Hegemonic Heritage Discourse

Research Article| January 01 2020 Heritage Sites: How Afro-Brazilian and Indigenous Communities Leverage Archaeology and Architecture to Protect Their Histories and Challenge the Hegemonic Heritage Discourse Camilla Querin Camilla Querin University of California Camilla Querin is a research assistant at the Getty Research Institute, a doctoral candidate in the history of art at the University of California, Riverside, and a curatorial fellow at the California Museum of Photography. Her dissertation investigates the artistic production and curatorial practices developed during the military dictatorship in Brazil. Search for other works by this author on: This Site PubMed Google Scholar Latin American and Latinx Visual Culture (2020) 2 (1): 82–91. https://doi.org/10.1525/lavc.2020.210007 Views Icon Views Article contents Figures & tables Video Audio Supplementary Data Peer Review Share Icon Share Twitter LinkedIn Tools Icon Tools Get Permissions Cite Icon Cite Search Site Citation Camilla Querin; Heritage Sites: How Afro-Brazilian and Indigenous Communities Leverage Archaeology and Architecture to Protect Their Histories and Challenge the Hegemonic Heritage Discourse. Latin American and Latinx Visual Culture 1 January 2020; 2 (1): 82–91. doi: https://doi.org/10.1525/lavc.2020.210007 Download citation file: Ris (Zotero) Reference Manager EasyBib Bookends Mendeley Papers EndNote RefWorks BibTex toolbar search Search nav search search input Search input auto suggest search filter All ContentLatin American and Latinx Visual Culture Search During the construction for the 2016 Rio de Janeiro Olympics, an archaeological site of tremendous importance resurfaced: the Cais do Valongo (Valongo Wharf), main port of entry of enslaved African people to the Americas. Between 1811, the year of its construction, through the two decades of its operation, around a million Africans walked across the Cais do Valongo's paved ground before being subjugated to the gruesome process of having their bodies exchanged for money. Exactly two centuries after its construction, in 2011, the buried wharf reemerged as a physical testimony of a history that is never again to be forgotten. That same year, the state government of Rio de Janeiro attempted to demolish the old Museu do Índio (Museum of the Indian), a nineteenth-century building that has traditionally been a site for the discussion, promotion, and protection of Brazilian Indigenous cultures. Abandoned in 1978 when the museum was transferred to... You do not currently have access to this content.

Violência de Estado e de gênero em três contos de Bernardo Kucinski

Resumo O presente trabalho se propõe a analisar os contos “Sobre a natureza do homem”, “Você vai voltar pra mim” e “Recordações do casarão”, todos contidos no livro Você vai voltar pra mim e outros contos (2014a), de Bernardo Kucinski. Os textos selecionados têm como temática central experiências vinculadas à ditadura militar no Brasil e serão analisados sob a hipótese de que, em seus enredos, há um vínculo entre violência de Estado e violência de gênero. A análise tem como base a compreensão de que os contos de Kucinski possuem um teor testemunhal, ou seja, há uma implicação do conteúdo histórico sobre o conteúdo literário. A partir de tal recorte e da leitura empreendida, é possível concluir que a violência do Brasil ditatorial manifestou uma face patriarcal e que a literatura é um espaço frutífero à elaboração e reflexão sobre a barbárie.

Leitura de Retrato calado, de Luiz Roberto Salinas Fortes: aproximações benjaminianas

Resumo O artigo propõe uma leitura da obra testemunhal Retrato calado, de Luiz Roberto Salinas Fortes, sobrevivente de prisões e torturas durante a ditadura militar brasileira. Recorre-se, como referenciais teóricos, a conceitos de Walter Benjamin relacionados ao tema da memória, bem como a textos de comentadores do campo de estudos da literatura de testemunho. A análise aborda tanto aspectos relacionados ao contexto histórico da obra, quanto questões relativas à elaboração formal do livro. Assim, pretende-se tratar das motivações políticas e subjetivas para a escrita, assim como das escolhas estéticas que orientam a narrativa, composta por relatos autobiográficos e oníricos, fragmentos de cartas e trechos de diários pessoais.

How to translate “The Red House”: censorship and the Clube do Livro during the Brazilian military dictatorship (1964-1985)

: This study extends previous studies (Milton, 2001, 2002, 2008) made on the first ever Brazilian book club, the Clube do Livro (1942-1989). It examines the background of the censorship of the Brazilian military dictatorship (1964-1985) and gives examples of items which were cut by the Clube do Livro in its translations. It then attempts to explain how, despite rigorous censorship, the Clube do Livro managed to publish translations of two works from Romania which contained much socialist realism at the peak of the dictatorship.

Kinanthropometry in Brazilian Physical Education (1970s): a new knowledge perspective for this field

Abstract The aim of the present study is to understand the constitution of kinanthropometry as scientific disciplinary field in the 1970s in Brazil. Therefore, a bibliographic review was carried out in nine databases and in a specific journal focused on publications from the Kinanthopometry perspective, since this is an element to legitimize a scientific discipline. Only two studies dealing with this topic were selected. Given such a gap in the literature, three interviews with professors who organized the Physical Education (PE) course laboratories, as well as a newspaper report from the period, were used in the study. Different names have been associated with the scientific field of human composition assessment throughout history, as well as formulating different body perceptions, such as Biometrics, Anthropometry and kinanthropometry. Each of these factors determine relationships with the involved socio-cultural context. Such a complexity to understand a conjecture within a historical time expands the space available for analyses. In the 1960s, the term kinanthropometry emerged in foreign countries as a new way of interpreting human body composition assessments linked to knowledge in the PE field based on movement and anatomy. This term was imported by Brazilian researchers after their contact with scientists in USA and Canada, since it offered the possibility of acquiring new representations for research in the PE field back in the 1970s.