Abstract
<p class="Standard">Celem niniejszego opracowania była analiza mistycznych cech doświadczeń J. Larrei w Peru i Meksyku, opisanych w <em>Orbe</em> i <em>Diario del Nuevo Mundo</em>. Zostały one porównane z definicją mistycznego doświadczenia W. Jamesa. Przeprowadzono analizę ich rozwoju i realizacji w celu zbadania relacji między tym, co osobiste i absolutne w filozoficznym projekcie Larrei. Na tej podstawie wskazano, że poprzez mistycyzm Larrea porzuca indywidualne „ja” jako podmiot myślący oraz że podstawą metodologii jego metafizycznego myślenia są <em>Orbe</em> i <em>Diario del Nuevo Mundo</em>.</p>
Highlights
M The aim of the present study is to analyse the mystic traits of the experiences J. Larrea had in
Mexico based on his testimonies in Orbe
It compares these experiences to W. James' definition of a mystic experience
Summary
S Juan Larrea y el Nuevo Mundo: entre la filosofía y la mística C Juan Larrea i Nowy Świat: między filozofią a mistycyzmem. Curiosamente las ideas de lo universal y el más allá se convierten en un proyecto personal; tanto Orbe como Diario del Nuevo Mundo son testimonios de un itinerario personal que lo lleva al más allá. Voy a analizar los pasos que emprende Larrea en su afán por transcender este mundo y tener acceso al más allá tal y como se articulan en. Voy a analizar sus vivencias en “el nuevo mundo” con el fin de determinar si son experiencias místicas, tomadas en el sentido más amplio de la palabra, y averiguar en qué sentido contribuyen a su intento de transcender el mundo físico. El Yo o el “mí mismo” aparecen en este contexto como una delimitación que impide entrar en contacto con el más allá, un problema que es central en toda la obra de Larrea. Aunque tras un viaje a Perú en 1930–31 abandona la poesía como género literario y empieza a escribir ensayos, el más allá sigue siendo su gran preocupación, tanto filosófica como personal
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