Century Spain Research Articles

Veinte años de teoría: canon, pensamiento literario e historiografía

La cuestión del canon se halla en la génesis de las que han sido las líneas de pensamiento del grupo en los últimos veinte años. La constatación de su carácter histórico así como de la intervención de distintas esferas del polisistema literario en la determinación del objeto literario mismo o del decisivo papel de las instituciones y los distintos agentes culturales en su conformación va a desembocar en las líneas de investigación transitadas seguidamente. El segundo centro de interés viene constituido por el estudio de las ideas literarias, del llamado género secundario, esto es, del pensamiento que ha despertado la literatura. Dos serán los hitos fundamentales dentro de este objeto de estudio: de una parte, la Historia de las ideas literarias (1214-2010) (2011) que comporta el número octavo de la Historia de la literatura de Mainer, y, de otra, el monográfico titulado Pensamiento y crítica literaria en el siglo XX (castellano, catalán, euskera, gallego) publicado en cátedra en 2019 como resultado principal del Proyecto de Investigación “Las ideas literarias en la España del siglo xx (castellano, catalán, euskera y gallego)” (FFI2013-44011-P). El tercer gran lugar que ha despertado nuestra atención dentro de las tradiciones teóricas recorridas por el equipo ha sido el estudio de la historiografía literaria. El desarrollo de esta línea de investigación adquiere su cauce en el Proyecto de Investigación financiado por el ministerio, titulado “La historiografía literaria en la España de los siglos xix y xx (castellano, catalán, eusquera y gallego)” (FFI2017-82955-P).

El movimiento de objeción de conciencia e insumisión en España (1971-2002)

Hacemos una síntesis y un análisis de la movilización antimili y antimilitarista en la España de finales del siglo XX. Se enfoca como un nuevo movimiento social que desarrolló un ciclo de tres décadas de movilización subdividido en seis etapas, entre 1971 y 2002. Los objetores, partiendo de la noviolencia, construyeron una identidad y un consenso ideológico que perduraron gracias a la continuidad ininterrumpida del grupo fundacional, el MOC (Movimiento de Objeción de Conciencia). En la década de 1980 la movilización se diversificó con la creación de los colectivos Mili KK. Los grupos antimilitaristas, entre la rivalidad y la coordinación, compartieron dos valores fundamentales: el antimilitarismo y la desobediencia civil. Fue la perseverancia en la desobediencia civil la que lo hizo singular, históricamente hablando, pues gracias a ella se acentuó la impopularidad de la mili y la crisis del sistema de reclutamiento.

Death Gets Personal: Inventing Early Modern Grief in 15th Century Spain

Este trabajo se centra en el lamento de Pleberio con el objetivo de examinar cómo el dolor de este personaje, tal y como lo articula Rojas, inicia una narrativa personal que surge de una aparente paradoja: la fallecida es el catalizador de este lamento y, a pesar de ello, es desplazada en beneficio de su padre que se convierte en el protagonista de su propia expresión de dolor por la pérdida de su hija. Desde esta perspectiva, el lamento de Pleberio es una narrativa en la que este padre profundiza en su propia experiencia como víctima de la muerte de Melibea en vez de centrarse en la memoria de su hija, lo cual refleja el cambio de una actitud colectiva hacia la muerte a otra mucho más individual e introspectiva. Así mismo, esta expresión de dolor paterno nos ayuda a entender cómo Rojas propone un modelo de luto que no sólo cuestiona las manifestaciones genéricas del lamento sino que además revela un giro conceptual: el dolor medieval se transforma en sufrimiento pre-moderno a través de la reestructuración de la relación tradicional entre el dolor por la muerte de un ser querido, la soledad y el lenguaje.

La littérature et la légende comme motifs touristiques en Espagne au xxie siècle

Devenue la deuxième destination touristique mondiale, l’Espagne s’est longtemps contentée de développer ses littoraux pour accueillir des touristes recherchant essentiellement le soleil et la plage. La massification du tourisme, la destruction des espaces naturels par la spéculation immobilière et la concurrence croissante d’autres pays ont montré les limites de ce modèle et l’Espagne, ayant acquis une visibilité internationale lors des Jeux Olympiques de Barcelone en 1992, a décidé de mettre en place des stratégies touristiques en lien avec d’autres territoires que les seuls littoraux, afin de donner d’elle une image plus moderne, de montrer la diversité de ses ressources et d’accueillir des publics sur l’ensemble du pays, tout au long de l’année. C’est ainsi que s’est développé le tourisme culturel, qui se propose de faire découvrir le patrimoine d’un territoire ainsi que le mode de vie de ses habitants. Il revêt différentes activités, comme la visite de sites naturels, de monuments ou de musées, la découverte de spécialités gastronomiques ou encore la participation à des manifestations comme des expositions ou des concerts. Cette étude s’intéresse au tourisme qui s’appuie sur le patrimoine littéraire de l’Espagne : organisation de Salons du Livre, ouverture de maisons-musées d’écrivains, mise en place de circuits littéraires sur les traces d’un auteur ou d’une œuvre, les collectivités publiques et les initiatives privées multiplient les stratégies pour, à la fois, créer la demande et y répondre, face à un public souhaitant prolonger l’expérience de lecture par une incursion dans les décors de l’intrigue. La dernière partie de cette analyse sera consacrée au tourisme de contes et légendes, qui attire de plus en plus de visiteurs, notamment en raison du succès grandissant de thèmes comme la sorcellerie ou les zombies.

Almanaque, ciudadanía y ciudad en la España del siglo XVIII

Este trabajo se refiere al modo en que la ciudad y los ciudadanos son representados en los almanaques, género literario de gran popularidad en el siglo XVIII, que contribuyó entre otras cosas a forjar imágenes urbanas e identidades y dio cuenta de las dinámicas de la modernidad en el espacio urbano.

Reunión de mujeres, reunión de virtudes. La sala del estrado del Palacio Guevara y su programa iconográfico

El presente trabajo pretende llevar a cabo un estudio del programa iconográfico realizado por el pintor lorquino Pedro Camacho Felizes de Alisén para la casa-palacio de los Guevara, situado en la ciudad de Lorca, para su sala del estrado; una veintena de lienzos de temática devocional, virtuosa y eminentemente femenina para un lugar de la vivienda reservado a la vida de las mujeres, cuyo análisis puede arrojar luz a la hora de comprender cómo era la educación de las nobles doncellas y lasvirtudes que debían encarnar en los albores del siglo XVIII en España. The present work tries to carry out a study of the iconographical program depicted by Pedro Camacho Felizes de Alisén in the Guevara's palace, located in the city of Lorca, for its 'sala del estrado'; the analysis of twenty devotional, virtuous and with eminently feminine themes canvases, placed in a room reserved for women's daily lives, can shed light on the understanding of noble maiden’s education and the virtues that they were to incarnate at the dawn of the eighteenth century in Spain.

Imágenes de la epidemia de fiebres tercianas en la Topografía hipocrática… (1795) de Félix Ibáñez

The aim of the study is to analyse the images of the epidemic of tertian fevers in Topografía hipocrática o descripción de la epidemia de calenturas tercianas intermitentes malignas, continuo-remitentes, perniciosas complicadas (1795) by Félix Ibáñez (ca. 1738-1808), one of the most comprehensive studies dedicated to malaria in the 18th century Spain. They are examined from the perspective of the importance of visual representations of the illness in the 18th century, related to a radical transition from a logocentric to a visually dependent culture, which took place in the field of art and medicine in theEnlightenment.

Argentina y España: representaciones de la juventud y la cultura física argentinas en imágenes del NO-DO español

The aim of this article is to analyze the uses of documentary informative cinema as a cultural artifact which was employed as a pedagogical device. To do so, we studied motion pictures filmed in Argentina and shown in Spain in the second quarter of the 20th century, in an attempt to understand how a symmetrical aesthetic is shaped to narrate the bodily practices of youth. Informative documentary cinema, especially newsreels, constituted a resource for mass communications. A familiarity can be observed between the Argentinean images analyzed between 1938-1955 in Sucesos Argentinos, with others made in the second quarter of the 20th century in Spain, through No-Do. In addition to economic, political and cultural influences, Argentina imported into Spain ways of narrating state-organized physical culture. Sheltered in a nationalist rhetoric characteristic of the interwar period and the Second World War, it can be affirmed that there was a transnational aesthetic of how to narrate correct corporal and cultural comportment. Through images that were projected in theaters in these countries, newsreel broadcasts simultaneously and homogeneously transmitted the same discourse –everything, to everyone, at the same time–, resulting in a true transnational pedagogy. In short, a pedagogy outside the school walls is studied through informative documentary film images from the second quarter of the 20th century that aimed to form bodies and sensibilities.

A brief outline of the history of world epidemics-pandemics. Part I

Pandemics in human history led to losses of millions of people and a significant decline in economic and social life. At the end of autumn 2019, humanity once again «unexpectedly» ran into the manifestations of mass infectious defeat. But the alarming reports of doctors were not heard by society. Unfortunately, what they predicted soon became a bitter reality of our time.The article traces and partially analyzes the consequences of epidemics-pandemics that occurred in ancient Athens during the Peloponnesian War, the plague of Antoninus, the plague of Justinian and the «black death» in the fourteenth century. To cope with the pandemic, cities and rulers sought out and lured doctors, paying for their services six months or even a year in advance. At that time, the saying appeared «the presence of a doctor in the city is a blessing from God!» The predecessors of modern infectious disease doctors, the «plague doctors», also appeared. For the first time, quarantine was used as an anti-epidemic protection. Its high efficiency is evidenced by the fact that 600 years later the WHO recognizes quarantine as the only possible effective way to combat the coronavirus pandemic.Dogmatic medicine, which was completely defeated in the fight against the plague, began to change in favor of the conclusions of doctors with practical knowledge, who not only tried to prevent the disease but also to cure it, and surgery received a significant impetus for its further development.After partial recovery from the plague pandemics, at the end of the 15th century in Spain and Italy, an epidemic of a «new» infection broke out unexpectedly. In a record short time, it captured residents of all other countries of Europe and Asia, regardless of age, gender and social status. In view of the result, it was first called «sexual plague», and later — more familiar to us — «syphilis». This epidemic-pandemic with certain periods of its extinction and revival continues to this day, affecting hundreds of thousands of people worldwide each year.At the beginning of the seventeenth century epidemics were not only in Europe but also in the colonies of the Spanish crown. With a strange pattern they arose in the 20s of almost every century. This particular year, a pandemic of a dangerous infectious disease, smallpox, broke out.That is, from antiquity to the beginning of the eighteenth century the society, with great human and economic losses, suffered several epidemics-pandemics, which not only significantly slowed down its progress, but also allowed the human community to redefine the further vector of its existence and development.

Los dibujos de John Gilbert para el Quijote. Modelo iconográfico para la decoración de las lozas de la Real Fábrica de Sargadelos

La Real Fábrica de Sargadelos (Cervo-Lugo), uno de los centros cerámicos de referencia en el panorama industrial del siglo XIX en España, introdujo en su tercera etapa (1845-1862) una nueva serie decorativa en la que el motivo principal reproducía, mediante la técnica de estampación, distintas escenas del Quijote. Considerada por muchos como una de las más interesantes de su producción, utilizaron como modelo iconográfico para su elaboración los dibujos que el pintor e ilustrador inglés John Gilbert (1817-1897) realizó para una edición londinense de la novela publicada por Charles Daly en 1842. Como ejemplo de esta variante se conservan en la actualidad un número de piezas que no supera las noventa entre colecciones particulares e instituciones públicas, destacando en el segundo caso el Museo de Pontevedra con diez ejemplares.

Retracing the Direct Method in Spain amongst English manuals & the historical press (1900-1950): Supporters and opponents

This article surveys the presence of the Direct Method (henceforth, DM), between the first half of the twentieth century in Spain. We will narrow down our study to the particular case of English manuals published in Spain as well as the private and official institutions which were prone to adopt the DM. My purpose, therefore, is to outline some implicit or explicit traces of or references to the DM in manuals, prefaces and other paratexts of the time as well as in some extracts of the historical press. In this regard, we have found some manuals that implemented the DM or ‘scientific method’, ‘conversation method’, ‘practical method’, as it was also known in Spain, thus proving that the DM became a debated topic among some manual writers and intellectuals interested in the study of foreign languages. We can conclude that the DM’s presence in Spain is rather scarce in terms of actual English manuals that subscribed to it in contrast to the larger amount of references for or against found in the paratexts of some manuals, in the curricula of some institutions, and in the historical press.

Inequality in mortality in pre-industrial southern Europe during an epidemic episode: socio-economic determinants (eighteenth - nineteenth centuries Spain)

The objective of this study is to gain more comprehensive knowledge about social inequality in mortality in pre-industrial periods. With this aim, we have reconstructed the life courses of the inhabitants of the town of Vera in south-east Spain for the period 1797–1812 in order to estimate the influence of socio-economic status on ordinary and extraordinary mortality, given that, during this period, the town suffered from several epidemic outbreaks of yellow fever. As a result of these outbreaks, around a quarter of the town’s population died. The results obtained indicate social inequality in mortality at least from the end of the eighteenth century. Although the differences are higher in mortality caused by non-infectious diseases or ill-defined causes, the coefficients also show a certain social gradient in mortality derived from infectious diseases. However, with respect to this latter type of mortality, the place of residence - seems to have a greater influence on the chances of survival than socio-economic status.

Literary Patronage in Spain 1500–1560

Literary Patronage in Spain 1500–1560

Charles Clifford y las reproducciones fotográficas de obras pictóricas

Este artículo se ocupa de analizar, desde las estrategias y los intereses de las relaciones específicas que mantuvieron la fotografía y la pintura en la España de mediados del siglo XIX, las reproducciones de obras artísticas tomadas por Charles Clifford a lo largo de su trayectoria profesional en nuestro país, aportando nuevos datos sobre su estancia en Sevilla en la primavera de 1854. De las comparaciones realizadas por el investigador entre las reproducciones y los cuadros que, según el fotógrafo, le sirvieron de modelo —con especial atención a las pinturas atribuidas a Murillo— se demuestra que Clifford no reprodujo las obras originales sino unas réplicas o interpretaciones realizadas por copistas.

A stage for nations: Spain and Latin America on display in the twentieth century

ABSTRACT The present dossier collects a series of multidisciplinary empirical essays on the entangled relationship between Spanish identity and exhibits. Since the nineteenth century Spain has been both a participant and a venue for universal exhibitions, confronting itself with an imagery dramatically divided between traditional representations and an advocated modernity. Despite being a country incapable of competing economically with other western imperial powers, the case of Spain has a particular interest because of its cultural diversity, nostalgia for a past great empire and presentation as an exotic frontier between West and East, North and South of the world. The research studies carried out here mostly focus on the international scope of exhibitions and cover different transnational phenomena, inserting different imagined communities in wider and more ambitious spaces in Europe and Latin America. Notably, some exhibitions convert into special instruments for shaping collective identities in an interconnected Hispanic world in which post-imperial Spanish national identity is a reference to link countries and continents. Ultimately, all the essays move away from the examination of exhibitions as public arenas of symbolic conflict between different identity proposals as singular places of collective memory.

A Note on the Curious Case of John Bale in Spain

Abstract A slender folder at the Archivo Histórico Nacional in Madrid contains parts of a story about how John Bale’s Illustrium majoris Britanniae scriptorum … summarium (1548) ended up in sixteenth century Spain. Inquisition documents from 1583 reveal how the book got to Toledo from Lyon and how the Holy Office came to know about it. By briefly telling this story, this short note hopes to pique interest in the documents and to suggest ways in which the archives in which they reside can support further research on censorship and the early-modern book trade.

La década prodigiosa de Regina Lamo: su compromiso con el cooperativismo obrero en la Cataluña de los años veinte

Este trabajo pretende articular la construcción del personaje de Regina Lamo, hasta ahora presentado como sub­alterno a otras vidas que han alcanzado más relevancia históri­ca que ella. Entre otros activismos, Lamo se convirtió en líder de opinión y en creadora de escuela en el terreno del coopera­tivismo como forma más eficaz de lucha contra la explotación del movimiento obrero en las primeras décadas del siglo XX en España. La grave situación de conflicto social vivido en esas primeras décadas del siglo en el contexto de la modernización de España, y en particular en Cataluña, junto con el auge del movimiento obrero, provocó una fuerte represión de la princi­pal fuerza, el anarcosindicalismo. Se abrió así un espacio para los mutualistas que buscaban un desgaste gradual y pacífico del capitalismo y que estaban a favor de la economía social, frente a los bakuninistas, proclives a la lucha militante, la huelga ge­neral y la insurrección. En este marco, Regina Lamo perfila su compromiso con una original propuesta de creación de Bancos Populares de Crédito que singularizó su figura y la convirtió en un personaje relevante, transgresora de los límites de género, que hoy tratamos de reivindicar.

The Production and Marketing of Mineral Water in 21st Century Spain

Since the end of the last century, Spain has become a country of reference in the European Union due to its volume of bottled mineral water. This study aims to analyze the evolution of the key aspects of this sector over the last two decades. Through this research, it has been verified that (i) Spanish mineral water has been analyzed for a long time from a medicinal and geochemical point of view, and not so much in commercial analysis; (ii) water has great diversity due to the abundance of hydrogeological domains that this country offers; (iii) a very strict legal framework must be complied for its commercialization; (iv) its consumption has been growing; and (v) the business structure is characterized by the predominance of a small group of companies, with a very important role in multinational corporations. Three nature reserves: Montseny, Sierra Nevada, and Guadarrama Mountains, stand out from the rest of the Spanish territory in terms of catchment and packaging of natural mineral water, which is an increasingly strategic resource.

A História e seus silêncios: Honrarás a tu padre y a tu madre, de Cristina Fallarás

O romance Honrarás a tu padre y a tu madre, da escritora espanhola Cristina Fallarás, trata das consequências da Guerra Civil e da repressão franquista na sociedade espanhola da atualidade. Por meio da recuperação de memórias e acontecimentos do passado familiar que haviam sido silenciados, a narradora – que não por acaso possui o mesmo nome da autora – questiona sua própria história pessoal e a História de seu país. O propósito deste trabalho é evidenciar o processo de ressignificação identitária levado a cabo pela personagem, a partir das contribuições de Michael Pollak, sobre memória e identidade, e de Clara Valverde Gefaell, sobre transmissão geracional do trauma da violência política do século XX na Espanha.

Study of Spanish Folk Music Idiom and Pedagogical Advice in Granados' 《Danza Españolas》

Enrique Granados is a composer who represents late-19th century Spain along with Albeniz. Heavily influenced by his mentor Pedrel, Granados drew his inspiration from Spanish folk music, the rhythm of its dance, its Islamic influence, and the unique characteristics of Gypsy music. His signature piano compilation Danzas Espanolas exhibits these nationalistic elements to a great degree. With this compilation, Granados contributed to 19-century Spanish music s breaking from Western European influence and forming its own unique musical characteristics. This study analyzes three numbers that can apply to intermediate piano students and includes a pedagogical interpretation. The second number Oriental shows the mysticism of the East and the characteristics of Cante Hondo sung with emotion by the singer; the fifth number Andaluza teaches the rhythms and guitar expressions of Fandango; and the sixth number Rondalla aragonesa is reminiscent of a group of people doing a Spanish traditional dance to various folk instruments coming together in jota rhythms. These scores will prove to be a great repertoire that allows late intermediate piano students to experience folk and romantic idiom in piano music.