al-Din Zengi Research Articles

Reconstruction and rehabilitation of the Grand Al-Nouri Mosque dated to the twelfth century: a case of study

This paper aims to present the structural design and the rehabilitation process as well as the site assessment of the reconstruction and rehabilitation of the twelfth-century Grand Al-Nouri Mosque in Al-Nouri Complex, which is a part of the project Revive the Spirit of Mosul in Iraq. UNESCO launched the project Revive the Spirit of Mosul in February 2018 in order to reconstruct the old city after the destruction and looting from the wars with ISIS (Daesh) in 2017. Al-Nouri Complex includes the Great Al-Nouri Mosque and the 45-m-high Al-Hadba Minaret, which are the iconic historic landmarks of the old city of Mosul on the western side of the Tigris River, and it was built by Nur Al-Din Zengi during the twelfth century. Al-Nouri Mosque was reconstructed in 1942 using the original 40 octagonal Moslawi marble columns, and alabaster arches, the mihrab brought from the Ummayad Mosque in Mosul dates back to 956 AD, masonry stones, and a reinforced concrete roof. In this paper, the structural performance of Al-Nouri Mosque has been investigated through site observations, experimental tests, and structural analyses. Due to the several destructive earthquakes recorded around Mosul, a 3D finite element model of the whole mosque using a commercial finite element program has been developed considering the actual material properties and the effect of wind and seismic actions. Generally, the output results of the structural analysis models showed that the obtained compressive stress values did not exceed the compressive strength values defined for the original footing stones and Moslawi marble. Also, the recommended rehabilitation methodology was proposed to enhance the structural characteristics of the dome, the original Moslawi marble columns, and the old stone footings under the marble columns.

NÛREDDİN MAHMUD ZENGİ’NİN KUZEY SINIRINDAKİ HIRİSTİYAN DEVLETLERLE İLİŞKİLERİ (1146-1174)

Haçlıların doğuyu istila ettiği sancılı süreçte Anadolu, Suriye ve Irak topraklarının büyük kısmını bir arada tutmayı başarabilen Zengi Atabeyliği’nin, 1146 yılında kurucusu İmadüddin Zengi’nin ölümü sonrası kolayca dağılacağı öngörülüyordu. Fakat Zengi öldükten sonra diğer oğulları arasında sivrilen Nûreddin Mahmud, gerek cesareti, gerekse rakiplerine karşı sergilediği mücadele azmiyle babasının egemen olduğu toprakları daha da genişleterek ona iyi bir halef olduğunu göstermiştir. Suriye’de Halep şehrini merkez edinen Nûreddin, hem kendi hâkimiyet bölgesine hem de İslam dünyasına yönelik en büyük tehlikenin Haçlılar olduğunu iyi idrak etmişti. Bunlar arasında Antakya Haçlı Kontluğu, Nûreddin’in kuzey sınırını güvence altına almak için en çok odaklandığı kontluk olmuştu. Ayrıca Akdeniz sahillerinin önemli kısmını elinde bulunduran Ermeni Prensliği ile belli dönemlerde bölgeye sefer düzenleyen Bizans İmparatorluğu Nûreddin için kuzey sınırını tehdit eden çetin rakipler olmuştur. Bu makalede kaynaklarda Nûreddin Mahmud hakkında verilen bilgiler üzerinden onun kuzey bölgesindeki Haçlı, Ermeni ve Bizans gibi gayr-ı müslim devletlerle mücadelesi irdelenecek ve bu çerçevede Nûreddin’in kuzey politikasının esasları ortaya konmaya çalışılacaktır.

The Architecture of Mosul in the era of Nur al-Din Zengi

تعد مدينة الموصل العراقية واحدة من أهم المدن العربية الإسلامية، إذ دخلت منذ القرن الأول الهجري ضمن الدولة العربية الإسلامية، وبدأت عمارتها بالاتساع والتطور عبر العصور حتى جاء العهد الزنكي وبالأخص فترة حكم السلطان نور الدين الزنكي، الذي قام بالاهتمام بمباني المدينة وسورها فعمر الكثير من مبانيها وبنى فيها مسجدا سمي باسمه. ويعد هذا البحث محاولة لإبراز دوره في عمارة المدينة. وقد تم اختيار الموضوع بالنظر لان الدراسات السابقة عن الموضوع كانت قد ركزت على الجوانب السياسية والعسكرية للأسرة الزنكية ونذكر منها على سبيل المثال دراسة الأستاذ الدكتور عماد الدين خليل عن "عماد الدين زنكي" او دراسة د. علي محمد الصلابي "نور الدين محمود زنكي شخصيته وعصره" وهذا ما يميز دراستنا عنها إذ تم التركيز أكثر على المنشآت المعمارية في عهده وفي مدينة الموصل تحديدا. وقد تم توظيف عدد من المصادر والمراجع ذات الصلة بالموضوع فضلا عن احتواء البحث على خريطة توضح مدى التوسع العمراني للمدينة في العهد الزنكي. وكذلك تم إرفاق عدد من المخططات التوضيحية.

NÛREDDÎN ZENGÎ'NİN, SALÂHADDÎN EYYÛBÎ ELİYLE GERÇEKLEŞEN HAYALLERİ

Musul ve Halep merkez olmak üzere el-Cezîre, Doğu Anadolu ve Suriye’de hüküm sürmüş olan Zengî Atabeyliği’nin temeli Aksungur tarafından atılmıştır. Selçukluların hizmetinde bulunan Aksungur, onlar tarafından Halep valiliğine atanmıştır. Vefatından sonra ise oğlu İmâdüddîn’in, Irak Selçuklu sultanı, Sultan Mahmud’un iki oğluna atabey olarak atanmasıyla Zengî Atabeyliği resmen kurulmuştur. İmâdüddîn, atabey olarak atandıktan sonra Haçlılara karşı ilk ciddi mücadeleyi başlatan Müslüman lider olmuştur. Onun çabalarının sonucudur ki Urfa Haçlı Kontluğu tarih sahnesinden silinmiş ve burası yine Müslümanların eline geçmiştir. İmâdüddîn’in vefatından sonra Ülke hanedanın ortak malıdır, geleneği uyarınca ülkesi; Musul ve Halep kolları olmak üzere ikiye bölünmüştür. Halep kolunun başına geçen Nûreddîn, babasının izinden yürüyerek İslâm âleminin selameti için çok büyük uğraşlar vermiş, yine bu idealle Haçlılara karşı çetin mücadeleler gerçekleştirmiş ve onlara çok büyük zayiatlar verdirmiştir. Nûreddîn’in İslâm âlemini başta Haçlılar olmak üzere Gayr-ı Müslimlerin tehlikesinden kurtarabilmek için üç büyük hedefi vardı. Bunlardan ikisi Salâhaddîn tarafından gerçekleştirilirken üçüncüsü ise asırlar sonra Fatih Sultan Mehmed tarafından gerçekleştirilmiştir. Bu makalede Nûreddîn’in bu üç hedefinden Salâhaddîn tarafından gerçekleştirilen hedefler üzerinde durulacaktır.

دور نور الدين محمود في توحيد بلاد الشام إبّان الحروب الصليبية (541-569هـ /1147-1174م)

تُعدّ الحروب الصليبية واحدة من أخطر وأشهر الحروب التي قادتها الدول الأوربية ضد العالم الإسلامي على وجه الخصوص وبلاد المشرق على وجه الخصوص لأنها تركت آثارها الكبيرة على مجمل مجريات الأحداث اللاحقة في العالمين الإسلامي والأوربي، ومن المعلوم أن تلك الحروب التي اتخذت اسمها من الصليب الذي أصبح شعاراً لها قد قادت أسباب عدة لقيامها منها الأوضاع التي سادت في أوربا، الأسباب التاريخية، الأسباب المتعلقة بالدين المسيحي، معركة ملاذكرد ودعوة الإمبراطورية البيزنطية ممثلة في الإمبراطور الكسيوس كومنين للبابا جريجوري السابع لنصرة مسيحيي المشرق، وحروب بهذا العدد وهذه الكثافة كان لابد أن يقوم بعض قادة العالم الإسلامي للتصدي لها ومقاومتها ومحاولة إخراجها من الأراضي الإسلامية، ولهذا فقد برزت الأسرة الزنكية للقيام بهذه المهمة الجليلة دفاعاً عن كيان العالم الإسلامي ومقدساته، وكان لابد قبل القيام بمهمة التصدي لهذا الغزو والاحتلال لأراضي المسلمين من بذل جهود مضنية لتوحيد الجبهة الإسلامية تمهيداً للقيام بهذه المهمة ولهذا تأتي هذه الدراسة للوقوف على الجهود التي بذلها نور الدين محمود لتوحيد بلاد الشام إبّان الحروب الصليبية. تأتي أهمية الدراسة من أنها تلقي الضوء على فترة تاريخية تعد من أخطر مراحل التاريخ الإسلامي، وهي فترة الحروب الصليبية. وأنها دراسة تحاول أن تبين الجهود التي بذلت في فترة الحروب الصليبية لإيجاد جبهة إسلامية موحدة لمواجهة الهجمة الصليبية. كما وتهدف الدراسة للوقوف على سيرة نور الدين محمود من حيث نشأته وأدواره التي قام بها والتي هيأته للقيام بهذه المهمة العظيمة. وبيان الدور الذي أداه في توحيد بلاد الشام في فترة الحروب الصليبية تمهيداً للوقوف في وجه الهجمة الصليبية على العالم الإسلامي.

MARDİN MÜZESİ’NDEKİ NUREDDİN ZENGİ SİKKELERİ

Zengiler, Halep ve Musul merkezli olmak üzere Irak, Suriye ve Türkiye’nin Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgelerinde 1127-1233 tarihleri arasında hüküm sürmüş önemli Türk devletlerinden birisidir. Musul ve Halep dışında Cizre, Sincar ve Şehrizor merkezli üç kolu daha bulunmaktadır. İmadüddin Zengi’nin 1127 yılında Musul’a atanmasıyla kurulan devlet çok geniş bir alana egemen olduktan sonra en önemli sorun olarak Haçlıları görmüş ve bu bağlamda Kudüs’ün Selahaddin-i Eyyûbî tarafından fethedileceği döneme değin uygun ortamı hazırlamak ile meşgul olmuşlardır. Zengiler’in en büyük sultanlarından birisi de İmadüddin Zengi’nin 1146 yılında Caber önlerinde şehit edilmesiyle birlikte Halep’e gelerek tahta oturan Nureddin Zengi’dir (1118-1174). Bu dönemde Haçlıların elinde olan birçok yeri geri almak için sürekli Haçlılarla mücadele etmiştir. Dindar, adil ve alim bir şahsiyet olan Nureddin Zengi ülkesini de imar etmeyi ihmal etmemiştir. Mardin Müzesi’ndeki zengin İslami sikkeler arasında Nureddin Zengi’ye ait sadece 2 adet sikke tespit edilmiştir. Nureddin Zengi’ye ait bakır sikkeler figür, yazı ve bezeme açısından diğer Zengi sikkelerinin yanında oldukça basit ve sade kalmaktadır. Nureddin Zengi’nin sadece adı ve unvanlarının okunabildiği sikkelerde basım yeri, basım tarihi ve diğer bilgiler okunamamaktadır. Yazılar ise Kufi hatlı olup birkaç bitkisel süsleme ile yetinilmiştir.

الفقه في بلاد الشام في عهد نور الدين زنكي

تناول هذا البحث ترجمة يسيرة عن الملك العادل نور الدين محمود، وتعرض البحث لنسبه ومولده وصفاته ومناقبه وإنجازاته وأقوال كتاب التاريخ عنه ومواقف عدل نور الدين وزهده وألقابه وصولاً إلى وفاته. ثم تناول البحث المراكز العلمية التي كانت تدرس الفقه في عهد نور الدين ابتداءً باهتمامه بالمساجد من ترميمها وإنشائها ووقف الأوقاف عليها، ثم الحديث عن أهم هذه المراكز وهي المدارس الفقهية المختصة بدراسة المذاهب الفقهية السنية الأربعة، وبالخصوص في حلب وفي دمشق، ونهايةً بالمكتبات التي اهتم بها نور الدين. واختتم البحث بالحديث عن الفقهاء في عهد نور الدين بذكر أهم أعمال الفقهاء في عهده، ثم ذكر أشهر العلماء في المذهب الشافعي والحنفي والحنبلي، وذكر سبب اهتمام نور الدين بالمذهب الشافعي رغم كونه حنفياً في حلب. وهدفت هذه الدراسة إظهار اهتمام نور الدين بالفقه والفقهاء في عهده، وأثر ذلك على نجاحه في القضاء على الشيعة وفكرهم، وكيف أسهم ذلك في توحيد الأمة الإسلامية بذكائه ونباهته.

The Military Activities of Nur al-Din Zengi in Damascus and Manbij

يهدف هذا المقال إلى عرض نشاطات نور الدين محمود زنكي في دمشق ومنبج، وتم له ذلك باستخدامه للكثير من الأساليب الدبلوماسية والعسكرية وتسابق مع الصليبيين في السيطرة على دمشق، وكان النصر حليفا له، وكان لسيطرته على دمشق الكثير من النتائج، ومن أهمها انتقال الحكم من البيت البوري إلى الأتابكي، وهذا جعله يتطلع إلى ضم الجبهة المصرية للجبهة الشامية حتى يتسع أفق الجهاد الإسلامي ضد الصليبيين كما أنه قطع أواصر التحالف بين أسرة طغتكين والصليبيين، ولجأ نور الدين إلى استخدام سياسة حكيمة مع الأهالي قائمة على الإحسان والبعد عن سفك الدماء، مع الحرص على بناء وتعمير دمشق حتى تكون رمزا شامخا للحضارة الإسلامية. أما في بلاد الجزيرة فإنه استولى على الكثير من المدن والقلاع وفي مقدمتها منبج. وقد اتبعت الباحثة المنهج التاريخي القائم على الوصف والمقارنة والتحليل، وختم البحث بأهم نتائج الدراسة ومن أهمها أن سيطرة نور الدين على دمشق قد حطمت الحاجز الذي يفصل بين شمال الشام وجنوبه.