Abstract
<p>Os conceitos concebidos das Teorias da Linguagem tornam-se um material pedagógico e metodológico de fundamental importância para a análise da narrativa sagrada, onde o texto poderá ser interpretado e compreendido com outros significados e sentidos, a partir das diferentes experiências individuais e coletivas dos grupos religiosos cristãos, incorporados no exercício de memórias e na reelaboração de novas narrativas e que possibilitará a formação e a preservação das identidades socioculturais e religiosas. O estudo dos textos apócrifos se torna uma valiosa ferramenta metodológica de profunda relevância para a pesquisa do Cristianismo primitivo, definido e incorporado no conjunto das diferentes metodologias com força de equivalência e de complementaridade, firmado pelo seu caráter literário de gênero exótico e de diferenciação. É nessa perspectiva que aqui abordaremos a obra de Atos Apócrifos de André como contribuição para a pesquisa do Cristianismo primitivo e como forte expressão da construção das diferentes formas de linguagens religiosas.</p>
Highlights
The concepts of language theories become an educational and methodological materials of fundamental importance to the analysis of the sacred narrative, where the text can be interpreted and understood with other meanings and senses, from the different individual and collective experiences of the groups religious Christian, incorporated in the exercise of memories and re-elaboration of new narratives and that will enable the formation and preservation of religious socio-cultural identities
Ela não alinha os fatos nus, mas unicamente unifica fatos interpretados em função de uma lógica estabelecida pelo historiador
Consideramos nesse vasto caudal da literatura cristã as obras denominadas apócrifas e gnósticas, que muito contribuem para uma aproximação às origens do Cristianismo primitivo.[1]
Summary
The concepts of language theories become an educational and methodological materials of fundamental importance to the analysis of the sacred narrative, where the text can be interpreted and understood with other meanings and senses, from the different individual and collective experiences of the groups religious Christian, incorporated in the exercise of memories and re-elaboration of new narratives and that will enable the formation and preservation of religious socio-cultural identities. Doutor e Pós-doutor em Ciências da Religião (UMESP), Professor de Filosofia, Teologia e Antropologia no Centro de Ensino Superior de Juiz de Fora - CES.
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