Abstract
Profondément marqué par l’héritage de Bossuet et de Fleury, le catholicisme gallican développe sous l’Ancien Régime une conception de la Tradition fortement imprégnée de primitivisme qui repose à la fois sur la conservation des pratiques de l’Antiquité et sur la succession apostolique des évêques. En bouleversant l’exercice de la juridiction spirituelle, la Constitution civile du clergé du 12 juillet 1790 conduit à deux réinterprétations antagonistes de la Tradition qui font apparaître la Révolution comme un moment de discontinuité et de reprises novatrices de l’héritage gallican.
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