Богословие Сиона в первой части книги пророка Захарии в контексте и вне контекста реконструкции Иерусалимского храма

Abstract

В данной статье рассматривается понятие Сиона - одного из библейских топонимов, который широко употребляется в качестве богословского понятия в ветхозаветных пророческих книгах, псалмах, Новом Завете преимущественно для обозначения Божественного присутствия. Однако предметом данного исследования выступают те специфические черты богословия Сиона, которые выражены в первых восьми главах Книги пророка Захарии. Исследовательский интерес именно к этой части Писания вызван тем, что она датирована начальным этапом восстановления храма в Иерусалиме. В Библии выделяются три стороны, три грани понимания Божественного присутствия на Сионе, наличие храма и богослужения, наличие монарха из Давидовой династии и мир и справедливость в среде народа Божия. Это ставит вопрос о том, какому же аспекту отдавал приоритет Захария в своем понимании присутствия Господа на Сионе. Для решения проблемы автор обращается к анализу интертекстуальных связей рассматриваемых отрывков Книги пророка Захарии с отраженной в Ветхом Завете пророческой и священнической традицией, с античными параллелями. Эти методы применяются с учетом конкретной исторической ситуации создания исследуемых текстов. В результате в представлениях пророка Захарии о Сионе обнаруживается соединение литургического и социального (общинного) понимания присутствия Господа. This article discusses the concept of Zion, one of the biblical toponyms widely used as a theological concept in the Old Testament prophetic books, psalms, the New Testament primarily to denote Divine presence. However, the subject of this study is the specific features of the theology of Zion, which are expressed in 1-8 chapters of the book of Zechariah. Research interest for this part of Scripture is due to the fact that it is dated by the initial stage of the restoration of the temple in Jerusalem. The Bible distinguishes three aspects of the understanding of the Divine presence in Zion, the presence of a temple and worship, the presence of a monarch from the davidic dynasty and peace and justice among the people of God. It raises the question of what aspect Zechariah gave priority to his understanding of the presence of the Lord in Zion. To solve the problem, the author turns to the analysis of the intertextual links of the considered passages of the book of the Prophet Zechariah with the prophetic and priestly tradition evidenced in the Old Testament, with ancient parallels. These methods are applied taking into account the specific historical situation of the creation of the studied texts. As a result of the research, the prophet Zechariah’s conception of Zion reveals a combination of liturgical and social (communal) understanding of the presence of the Lord.