Tupi-Guarani Family Research Articles

The syntactic status of noun incorporation in the tenetehára language (Tupi-Guarani family)

This paper aims at proposing a theoretical analysis that explains the noun incorporation process in the Tenetehára language (Tupi-Guarani). Thus, we attempt to answer the question: based on the assumptions of the Minimalist Program (cf. Chomsky, 1993, 1995), what is the formal feature responsible for motivating noun incorporation in Tenetehára? We consider two types of noun incorporation in the language under analysis, namely: (i) transitive predicates which become formally intransitive verbs as the internal argument is incorporated; and (ii) in the instances of possessive structures in internal argument positions of intransitive and transitive verbs, verbal valence is preserved, since only the possessee noun is incorporated. As for the syntax of noun incorporations, based on Baker (1988), we lay the foundation for further investigation about this morphosyntactic phenomenon within a minimalist approach (cf. Chomsky 1993, 1995). In summary, we propose that, in the Tenetehára language, the driving force responsible for the incorporation of the noun into the head of a vP is the [+non-individuated] formal feature.

O fenômeno de nasalização em línguas Tupí-Guaraní

Tupí-Guaraní, tronco Tupí. Para averiguação do processo de nasalidade em línguas Tupí-Guaraní utiliza-se como pressuposto teórico principal a abordagem tipológica de Walker (1998), para verificar e compreender, a partir de uma hierarquia tipológica de harmonia nasal, segmentos que podem ser gatilhos ou alvos do espalhamento nasal. O estudo também utiliza as considerações de Ohala (1993) e Cohn (1990, 1993) para examinar o processo de nasalização como efeito fonético ou fonológico. A abordagem tipológica permitiu observar o comportamento de consoantes e vogais em relação à nasalidade, possibilitando sua classificação em termos de papéis que desempenham, sejam como gatilhos, alvos, bloqueadores ou transparentes. Além disso, verifica-se também a direcionalidade da nasalização que é predominantemente à esquerda (regressiva). Os resultados mostram que, na família Tupí-Guaraní, há o predomínio de vogais nasais como engatilhadoras, seguidas de consoantes nasais, ou ambas. Os alvos são predominantemente vogais, glides e líquidas; já as obstruintes surdas, em geral, comportam-se como bloqueadoras, mas há línguas em que elas são transparentes ao processo. O domínio da nasalidade nessas línguas é preeminentemente de dois tipos: Local, quando é consoante nasal (N) e a longa distância quando é vogal nasal (Ṽ).

Gradação da omnipredicatividade na família Tupi-Guarani

O tipo omnipredicativo de língua é definido pelo fenômeno de a maioria das entradas lexicais poderem funcionar por si só como predicados. O presente artigo investiga as características apresentadas por quatro línguas da família Tupi-Guarani (Tupinambá, Guajá, Apyãwa e Nheengatú) que, além da indistinção entre nomes e verbos que funcionam como predicado, apresentam outras características omnipredicativas. A manifestação diferenciada dessas características nas quatro línguas permite avaliar que há uma tendência à perda gradativa da omnipredicatividade quando se comparam as línguas mais conservadoras com as menos conservadoras e atesta que, sincronicamente, as línguas se encontram em diferentes fases de mudança de um padrão mais prototipicamente omnipredicativo para padrões menos prototipicamente omnipredicativos.

Predicados nominais em Kaiowá

Neste artigo apresentamos uma proposta de descrição dos predicados nominais da língua Kaiowá, membro do sub-ramo I da família Tupí-Guaraní, segundo Rodrigues (1984/1985). Trata-se, portanto, de um estudo da descrição morfossintática dos nomes nessa língua. A análise encontra-se fundamentada primordialmente em Rodrigues (2001), mas também nos aproximamos e nos sentimos contemplados com as ideias de Payne (1997). Neste texto encontra-se, portanto, uma descrição das propriedades sintáticas dos nomes que ocorrem em função de núcleo de predicado. O olhar dado à questão nos possibilitou descrever predicados existenciais, equativos e atributivos, ampliando nosso conhecimento acerca desses fenômenospor meio da análise linguística de uma variedade da língua Kaiowá falada no cone sul de Mato Grosso do Sul. Acreditamos que os resultados podem ser comparados com outras línguas Tupí-Guaraní com o objetivo de buscar possíveis explicações das mudanças ocorridas dentro da família e identificar o que tem sido conservado sob este aspecto.

Kawahíwa como uma unidade linguística

Neste artigo, fundamento uma aproximação do povo Kayabí aos povos Kawahíwa, considerando a expressão Tupí-Kawahíwa (ou Kawahíwa) com referência ao conjunto de povos e línguas indígenas do sub-ramo VI da família linguística Tupí-Guaraní, consoante a classificação de Rodrigues e Cabral (2002, 2012). Faço uso de dados históricos e de dados da literatura etnológica sobre os povos Kawahíwa, os quais, somados aos resultados dos estudos histórico-comparativos sobre a família Tupí-Guaraní, contam importantemente para a inclusão da língua Kayabí naquele agrupamento genético.

Prefixos relacionais em Kaiowá


 Descrevemos a funcionalidade dos prefixos relacionais da língua Kaiowá, membro do sub-ramo I da família linguística Tupí-Guaraní (cf. Rodrigues, 1985). De acordo com Rodrigues (1981, 1985, 1996) e Cabral (2001), trata-se de morfemas que marcam relações de dependência (subordinação e determinação) e de contiguidade sintática entre temas relativos (verbos, posposicições e parte dos temas nominais) e seus respectivos determinante. Em Kaiowá, identificamos quatro prefixos relacionais: R1 (marca de contiguidade sintática do determinante em relação ao determinado); R2 (marca de não-contiguidade sintática do determinante em relação ao tema determinado); R3 (marca de correferencialidade com o sujeito de terceira pessoa); e R4 (marca no determinado que o seu determinante é genérico humano). Demonstramos que, embora os relacionaisda língua Kaiowá tenham sofrido mudanças na história da língua, as quais ocasionaram deslocamentos de temas de uma classe a outra, continuam ativos e fundamentais na morfossintaxe Kaiowá.

Identificando os núcleos aplicativos baixos no crioulo guineense e no tupinambá (família tupiguarani)

Neste trabalho, descrevemos e discutimos a manifestação de núcleos aplicativos baixos em duas línguas geneticamente não relacionadas: o crioulo guineense4 (CG) e o tupinambá5 (família tupiguarani), tendo como base a tipologia estabelecida por Pylkkänen (2002, 2008) e ampliada por Cuervo (2003). Através dos dados observados nas duas línguas, identifcamos, além dos dois tipos de morfemas aplicativos baixos postulados por Pylkkänen - to-the-possession-of e from-the-possessionof, o outro tipo defnido por Cuervo como de posse estática- (at). Em cada uma das línguas, esses três tipos de núcleos aplicativos são expressos pela mesma estrutura: dative shift em CG e possessorstranding em tupinambá.

Antipassive structure in Tenetehára (Tupi-Guarani family)

This article aims to describe and examine the antipassive construction in the Tenetehára language (Tupi-Guarani family). For this, it will be shown that the transitive verbs, on receiving the morpheme {puru-}, then exhibit the following properties of antipassive constructions: (i) they come to have an intransitive syntactic structure and (ii) the abstract Case of the internal argument is not valued by v, but by the postposition -ehe. Generally, such configurations behave essentially like intransitive sentences. Using a minimalist approach, we show that the main difference between an antipassive clause and a transitive one is that although the antipassive vP selects an external argument, its head is not able to value the abstract Case of the internal argument. For this reason, the object is dependent on the postposition -ehe for the oblique Case. Furthermore, unlike what happens in the derivation of transitive constructions, the φ-feature of the antipassive vP is lexically valued, which does not allow the agreement (nominative system) in terms of φ-feature, with its external argument. The result is that this external argument moves to the highest vP Spec position in the tree structure, whose head is instantiated by the verb {-wer} “want”, with which it establishes a relationship agreement in terms of φ-feature , triggering the second agreement paradigm (absolutive system).

La partícula ra’e en guaraní mbyá. Evidencialidad y temporalidad

Las lenguas de la rama guaraní (familia tupí-guaraní) se caracterizan por marcar tiempo, aspecto y modalidad mayormente mediante partículas libres. El presente trabajo hace foco en la partícula ra’e, primeramente considerada un marcador de tiempo pretérito relativo, pero más recientemente analizada como modal, en particular un evidencial con extensiones mirativas. El concepto de Evidencial de Percepción Diferida es puesto a prueba, y se postula como definición de esta partícula. En el marco de la semántica formal, se advierte que su uso introduce una presuposición de evidencialidad indirecta en los enunciados. Por último, entre los aspectos vinculados con la miratividad, se identifica que el uso de ra’e entraña el hecho de que la información codificada es nueva para el hablante.

As hipóteses de Aryon Rodrigues: validade, valor e papel no cenário dos estudos de línguas indígenas e de linguística histórica

Tendo como seu ponto de partida o estado da arte dos estudos de línguas indígenas e de linguística histórica na atualidade e ultrapassando, portanto, as fronteiras de estados nacionais, o presente artigo revisita hipóteses importantes de Aryon Rodrigues, cuja obra é uma das mais constantes – senão uma das maiores - referências nos estudos de linguística e línguas indígenas, deste lado e do outro lado do Atlântico e no contexto deste século e da segunda metade do século precedente. O artigo revisita, entre outras, hipóteses como: a das relações pré-históricas e históricas entre as línguas do tronco Tupi e aquelas da família Karib (hipótese Tupi-Karib; Rodrigues 1985a, 2003b, 2007a); e a do relacionamento genético mais distante envolvendo Tupi, Karib e Macro-Jê (Rodrigues 1990, 2000a e 2007). Ao fazê-lo, busca mostrar caminhos que permitam testar a validade destas e de outras hipóteses, colocando em cena, consequentemente, a questão de seu valor científico e a verificação de seu papel no cenário dos estudos de línguas indígenas e de linguística histórica, sobretudo. Ao mesmo tempo, o artigo lança um olhar sobre os detalhes da argumentação de Rodrigues, da utilização consistente do método que sustenta diferentes trabalhos seus e que lhe permitiu levantar determinadas hipóteses e aperfeiçoá-las, quer com relação à classificação de determinadas línguas, quer com relação a estabelecimento de determinados agrupamentos genéticos e a reconstruções linguísticas, quer ainda com respeito ao fundamento fonético e fonológico de determinadas ideias avançadas – ideias essas que, possuindo consequências para o estudo da mudança linguística, repercutem sobre a própria teoria fonológica, por se caracterizarem por um olhar mais aberto para relações menos familiares (Rodrigues, 1981, 1986a e 2003c). De especial importância para a avaliação detalhada das contribuições de Rodrigues - em suas consequências para a fonologia histórica, por exemplo, e como aplicações paradigmáticas do método histórico comparativo - dá-se atenção ainda ao seu trabalho de classificação interna da família Tupi- Guarani (Rodrigues 1945, 1958, 1978, 1985b) e do estabelecimento de relações e de reconstrução dentro do tronco Tupi (Rodrigues 1966, 1980, 2005, 2007b; Rodrigues, Cabral & Silva 2006; Rodrigues & Dietrich 1997; Hanke, Swadesh & Rodrigues 1958) além das suas contribuições para o estabelecimento de um grupo Macro-Jê (Rodrigues 1986b, 1992, 1999, 2000b). Deste modo, ao tratar das hipóteses de Rodrigues, sua validade, valor e papel no cenário dos estudos de línguas indígenas e de linguística histórica, o artigo busca igualmente contribuir com uma visão em detalhe dos caminhos científicos que Rodrigues percorreu, em sua prática de análise, enquanto cientista da linguagem.

PARALELISMO ENTRE DP E CP A PARTIR DAS NOMINALIZAÇÕES NA LÍNGUA TENETEHÁRA1

Neste artigo, pretendemos investigar as nominalizações na língua Tenetehára (família Tupí-Guaraní) a fim de demonstrar que o DP e o CP contêm os núcleos funcionais To e Aspo, os quais são responsáveis pela codificação do tempo e do aspecto das sentenças nominais e verbais. A partir das ideias essenciais da proposta de Chomsky (2001, 2002), nossa hipótese é que os morfemas de tempo que aparecem em DPs e em CPs podem ser tratados como uma instanciação morfológica do núcleo funcional To. Essa morfologia serve como evidência de que ocorre atribuição de Caso estrutural para os possuidores e para os argumentos internos, ambos dentro do DP e do CP, respectivamente

Aspectos da modalidade epistêmica em Tapirapé

Neste artigo, descrevem-se alguns recursos utilizados pelos falantes do Tapirapé, uma língua da família Tupí-Guarani, para codificarem fonte e confiabilidade da informação. Sabe-se que todas as línguas possuem algum mecanismo para expressar a fonte de informação, embora nem todas apresentem a evidencialidade como uma categoria gramatical. Diferentemente do Português e de outras línguas que empregam significados lexicais para discriminar fonte da informação, verifica-se que no Tapirapé a modalidade epistêmica é expressa por meio de partículas que ocupam a segunda posição na sentença, e que também podem expressar tempo. Apesar de o tempo não ser uma categoria básica nessa língua, e de não haver morfemas de tempo afixados ao verbo, observa-se que a indicação temporal é imbricada à modalidade e decorrente desta. Diferentes partículas que transmitem o mesmo posicionamento do falante em relação ao conteúdo informacional proferido assinalam diversos tipos de tempo. Os dados aqui apresentados, em sua grande maioria, foram obtidos em situação real de fala e coletados nas áreas indígenas Tapirapé/Karajá e Urubu Branco, entre os anos de 2002 e 2007.

NASALIZAÇÃO E HARMONIA VOCÁLICA EM GUAJÁ

This study deals with two cases of vocalic assimilation-nasalization and vocalic harmony - which take place in that the Guaja language (of the Tupi-Guarani Family). Starting in the stressed vowel, both extend regressively towards the left, surpassing the limits of the syllable. Althoug both cases have a lot in common, they differ in that the first presents a synchronic nature, and the second a dyachronic one, being the first time the latter is noticed and registered in this family of languages.

A typological overview of Emerillon, a Tupí-Guaraní language from French Guiana

This article offers a typological overview of the Emerillon language, a Tupi- Guarani language spoken by a small community in French Guiana. General information is provided on various aspects of the grammar, within the domains of phonology, morphology, and syntax. Special attention is given to a few features of the language that are rather rare and/or poorly discussed in the typological literature, namely morphemic nasal harmony, a hierarchical person indexation system, a rare type of nominal predication, and the existence of a specific marker for sociative causation. These features are all typical of the Tupi-Guarani family.

De homens, árvores e sapos: forma, espaço e tempo em Tapirapé

Em várias línguas não-indo-européias, categorias gramaticais como nome, verbo, numerais etc. são classificadas segundo propriedades ou características físicas de seus referentes. Apresenta-se aqui a classificação que expressa, em tapirapé (família tupi-guarani, Brasil), as propriedades de forma ("chata", "redonda", "alta") que se aliam, com restrições combinatórias, à posição ("deitado", "sentado", "de pé") do objeto referenciado. A comparação feita com sistemas de classificação de línguas sul-americanas indica que, apesar da diversidade categorial aparente, é possível detectar não só um número reduzido de componentes semânticos geométricos sempre atuantes, mas também coincidências na inclusão ou exclusão dos membros nas diferentes classes. O exame, mesmo superficial, parece contrariar os pressupostos das versões, moderada ou extremada, do relativismo lingüístico ou de uma infinidade de recortes de um mundo que lá está. No caso tapirapé, o que está em jogo não é a expressão culturalmente filtrada de um mundo preexistente, mas antes a apreensão de uma realidade que se constrói a partir da perspectiva que o falante tem de um evento, de um fato ou de uma existência, que se consubstancia através de uma geometria extremamente simples, mas altamente rentável, em que forma, espaço, tempo/aspecto são interdependentes.