Abstract
Este trabalho busca analisar os hábitos mentais institucionalizados, decorrentes da formação histórica e cultural da sociedade, sob a ótica da perspectiva Institucionalista e Evolucionária de Thorstein Veblen. Visando alcançar este objetivo, buscou-se apresentar os principais traços conceituais da respectiva abordagem, a partir de seu clássico “A Teoria da Classe Ociosa”. Para tanto, buscar-se-á descrever os principais conceitos de Veblen, destacando-se os hábitos culturais e institucionais constituídos pela própria formação histórica da sociedade. Por essa razão, como reflexo dos hábitos mentais e das escolhas culturais, morais e comportamentais dos indivíduos, erigem-se instituições que são desiguais por definição, já que decorrem de padrões socioculturais historicamente constituídos.
Highlights
This study intends to examine institutionalized mental habits as a consequence of the historical and cultural formation of the own society, under the optical of the Evolutionary and Institutionalist perspective of Thorstein Veblen
Não se fará isto em função dos limites teóricos e metodológicos a seres desenvolvidos neste artigo
O padrão habitual de vida que rege os estímulos dos indivíduos na sociedade não são aqueles gastos de subsistência, que já foram alcançados, mas sim os gastos supérfluos, que se motivam pelo impulso da competição, definida como o hábito de comparação invejosa que desafia os indivíduos a superar os outros membros de sua classe, assim como cada classe a superar a classe imediatamente acima desta na hierarquia social
Summary
O presente artigo não pretende esgotar o extraordinário manancial teórico disponibilizado pela contribuição de Thortein Veblen, que inaugurou o que posteriormente se designou de Original Institutional Economics. Não se fará isto em função dos limites teóricos e metodológicos a seres desenvolvidos neste artigo. O que se procurará focar aqui serão as importantes mediações sociais levantadas pelo referido autor em sua obra clássica de 1899, A teoria da classe ociosa. O artigo, em linhas gerais, procura explicitar os seguintes objetivos específicos: a) apresentar os fundamentos da Teoria Institucionalista Evolucionária de Veblen; b) descrever seus principais conceitos, tais como os de instintos, hábitos mentais e instituições; c) retratar as etapas da história cultural da humanidade; d) descrever a divisão de classes; e) abordar os conceitos de ócio e consumo conspícuos, exemplificando-os com a moda de vestuário; f) relacionar as instituições aos indivíduos como um processo evolutivo adaptativo; g) entender de que modo surge a classe ociosa
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