Abstract

The article looks at several aspects of the ethical and political dimensions of Simone Weil's writing on her experience as a factory worker in 1934-1935. It also attempts to follow the steps she would have taken to rethink oppression in relation to the gestures, sounds, looks and manifestations of the working condition. These two records are intertwined in Weil's reflections on the plight of workers. Based on a particular Marxist heritage, she problematizes oppression in a certain materiality of both the discourse and the bodies that move about in the scenario of the factory, a question that gives this thinking a relevant specificity in a certain tendency in contemporary French philosophy.

Highlights

  • Resumen: este artículo sugiere algunos trazos sobre las dimensiones ética y política de la escritura en la experiencia de trabajo en la fábrica que Simone Weil habría vivido en los años 1934-1935, a la vez que se propone seguir las huellas que ella misma habría trazado para repensar la opresión en relación con los gestos, los ruidos, las miradas y las manifestaciones de la condición obrera

  • The article looks at several aspects of the ethical and political dimensions of Simone Weil’s writing on her experience as a factory worker in 1934-1935

  • A la luz de la filosofía de Simone Weil, este artículo tiene como propósito repensar las dimensiones ética y política de la escritura como una práctica específica del lenguaje a partir de su compleja relación con la experiencia de trabajo en la fábrica que Weil habría vivido en los años 1934-1935, a la vez que se propone seguir las huellas que ella misma habría trazado para repensar la opresión en relación con los gestos, los ruidos, las miradas y las manifestaciones de la condición obrera.[1]

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Summary

Aspects of Writing and Politics in the Philosophy of Simone Weil

Resumen: este artículo sugiere algunos trazos sobre las dimensiones ética y política de la escritura en la experiencia de trabajo en la fábrica que Simone Weil habría vivido en los años 1934-1935, a la vez que se propone seguir las huellas que ella misma habría trazado para repensar la opresión en relación con los gestos, los ruidos, las miradas y las manifestaciones de la condición obrera. Estos dos registros se enlazan en las reflexiones de Weil sobre la condición obrera en el sentido en el que ella, a partir de una herencia marxista particular, problematiza la opresión en una cierta materialidad tanto del discurso como de los cuerpos que se movilizan en el escenario de la fábrica, cuestión que da a este pensamiento una especificidad relevante en cierta tendencia de la filosofía francesa contemporánea.

Comprender las causas de la opresión social
Simone Weil
Referencias bibliográficas
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