Abstract
Los desafíos que afrontamos hoy en teología no son iguales a aquellos que vieron nacer las teologías de la liberación. Sin embargo, hoy no necesitamos comenzar de cero. ¿Cómo recuperar la herencia de las teologías de la liberación para nuestro contexto contemporáneo en América Latina? Las primeras teologías de la liberación colapsaron frente a un análisis radical sobre el texto bíblico y las demandas cada vez más organizadas de las ciudadanías libres, religiosas o no. Los desafíos actuales, alrededor de la crítica de las identidades y la política global, convocan al feminismo poscolonial en teología como un sujeto epistémico imprescindible.
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