Abstract

The article is about the structure of subconcepts «father» and «mother», as well as the linguistic means of representing their conceptual, figurative and value layers. Subconcepts under research are included in the structure of the linguistic cultural concept «family», which is one of the basic concepts in the traditional linguistic culture of the North Angara river basin. The sources of the study are cultural oral texts recorded from residents of the North Angara river basin (Kezhemsky, Bogychansky and Motyginsky districts of Krasnoyarsk region). The topically of the study is determined by some facts: it is conducted within communicative-discursive paradigm of modern linguistics; insufficient knowledge of the content and structure of the linguistic cultural concept «family» in the regional linguistic culture; sociocultural significance of the traditional linguistic culture research of the North Angara river basin. In the course of the study, it was found that the conceptual and value layers are most clearly explicated in the analyzed texts. A positive assessment prevails in the value layers of the subconcepts «father» and «mother». Results of the research broaden the empirical basis of psycholinguoculturological, linguoculturology and communicative dialectology and other related sciences.

Highlights

  • СЕВЕРНОГО ПРИАНГАРЬЯКлючевые слова: субконцепт «отец», субконцепт «мать», лингвокультурный концепт «семья», традиционная региональная лингвокультура, устный текст, Северное Приангарье.

  • Как в колхозе стали жить, тятя все дворы распланирует, где заставят его, строи‐ тельный бригадир он был

  • И вот отца‐то не стало, мама одна осталась с нами двумя (ЭТКЛСП); У нас вот дедушка мой с моей мате‐ рью был на лодке, значит, ездил, у них было две лодки в артель

Read more

Summary

СЕВЕРНОГО ПРИАНГАРЬЯ

Ключевые слова: субконцепт «отец», субконцепт «мать», лингвокультурный концепт «семья», традиционная региональная лингвокультура, устный текст, Северное Приангарье. Как в колхозе стали жить, тятя все дворы распланирует, где заставят его, строи‐ тельный бригадир он был И вот отца‐то не стало, мама одна осталась с нами двумя (ЭТКЛСП); У нас вот дедушка мой с моей мате‐ рью был на лодке, значит, ездил, у них было две лодки в артель Анализ устных текстов старожилов Северного Приангарья о «семье» показал, что в содержании субконцепта «мать» можно выделить три базовых концептуальных признака: а) кровное родство: Мама рассказывала, ночью, и я как раз, её разру‐ шали, и я родилась в эту ночь, ну, мама рожала меня в эту ночь Было установлено, что субконцепты «отец» и «мать», которые входят в структуру лингвокультурного концепта «семья», детерминированного кровнородственным культурным кодом, занимают важное место в концептосфере традиционной лингвокультуры Северного Приангарья. Это позволит более детально проанализировать образные слои, а также углубить представления о понятийном и ценностном слоях исследуемых субконцептов

Библиографический список
Список источников
List of sourses
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call