Abstract
إن الغرض من البحث التعرف على أسطورة تميمة السبع عيون البابلية الأصل وما حملته من تمثيلات الرابطة ما بين الماضي البابلي والحاضر الاسلامي المقدمة في الاعمال التصميمية للمنتجات المروج عنها, محتفظة بوقعها في النفوس كوسيلة لتلافي فعل الحسد, ومنها كانت مشكلة البحث التي اريد الحصول على إجابات لها والتي مفادها ( كيف تم تمثيل أسطورة تميمة السبع عيون في تصميم المنتجات الصناعية؟), جاعلا هدفه في التعرف على الكيفية التي تم تمثيل تلك الأسطورة ضمن الاعمال التصميمة للمنتجات الصناعية المسوقة, ولأجل الوصول إلى الاجابة تعرض البحث إلى مفاهيم عديدة مبتدءا بالأسطورة بأشكالها المختلفة في المنتجات الصناعية, و التعرف إلى معنى التمثيل او المحاكاة في التصميم. ومنها إستطاع الباحث أن يصل إلى محاور تحليلية للحصول على الاجابة من خلال العينات الثلاث المنتخبة بشكل قصدي, وصولا إلى النتائج. واهم ما جاء فيها هو ان جميع العينات كان الوضوح بالتعبير و التركيز على موضوع التميمة ظاهر بالعينات اما التمثيل فالوسائل كانت حاضرة بشكل واضح والمواضيع مثلت بشكل نسبي اما طريقة التمثيل فكان متحققة بشكل كامل. وأهم الاستنتاجات كان عراقية اصل أسطورة التميمة, والتي كانت محور التركيز الحاصل في البناء الكلي للتصميم, اما التمثيلات فكان الأساس فيها تاكيد أصالة نشأتها العراقية ومحاولة الدمج ما بين مفهوم الحسد البابلي و ما قابله في الموضوع ضمن التعاليم الإسلامية.
Highlights
The research is to identify the legend of the seven eyes amulet of Babylonian origin
the representations it carried of the link between the Babylonian past
the Islamic present presented in the design works of the promoted products
Summary
153) . إن الفكرة من التمائم انماهو لاجل محاراة قوى الشكر كون إن العتقاد السكائد بأن هنا شككلان من القوى الاولى منها يي قوى الخير التي تنسكك م مع الانسككان فتقام النذور لاجلها والطقوس والرموز لاجل التقرو ,اما الشكككل الثاني فعي قوى الشككر التي اعدوها شككاذة لا يمكن الانسكك ام معها والتي مثلوها بالشككياطين والارواح الشككككريرة ,ومككانهكا في العكالم السككككفلي ولا انتمكاء لهكا في هكذا العكالم ,ولاجكل تحكاشكككك ي شككككر تلكك القوى ظهرت الممارسكات والطقوس التي لا ت ال تمارس حتى وقتنا الحالي ومن بينها تميمة السكبع عيون ,إذا كانت تمثل احد التمائم المرافقة لطقوس الكهنة البابليين لابعاد الحسككككد ,فالشككككيطان حسككككب معتقد له قوة على ال شككككر كونهم ( الشكياطين) اولاد الالهة فتسكتخدمهم لاجل معاقبة الانسكان حال خطاه او عصكيانه ,فاذا ما حصكل ذلك يرسكككل اليهم الاله (انو شكككبع) من ال ن لتولي أمر ,وهو ما جعل كهنة بابل يسكككتعينون بتميمة السكككبع عيون ,فعي بسككككبع فتحكات كي لا يسككككتطيع ال ن المكوث فيهكا ففي حكال دخولهم ككل منكه إلى تلكك الفتحكات سككرعان ما يخرج من ال انب الآخر منها ,اما اللون الازر فاسككتخدم لما له من قدسككية لدى البابليين ,وهو ما جعلهم يستخدمونها عن مداخل المنازل او عمل قلادات لحماية النسان او تث يتها في فراش الاطفال للحماية ) ,
Sign-in/Register to view highlights & summary Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
