Abstract
RIASSUNTO: Nei trovatori la connotazione «rauca» della voce genera un giudizio qualitativo che può definire non solo il sentimento che accompagna la composizione, ma anche e soprattutto il grado stilistico del prodotto poetico. Scopo dell’indagine è di inquadrare la voce in virtù della sua natura spiritale e di porre in relazione questo aspetto con il carattere pneumo-fantasmatico dell’amore e del linguaggio, nonché con la dimensione espressivo-affettiva dell’io lirico. Il valore stilistico della raucedine verrà convalidato e integrato, in questa prospettiva, tramite confronti con occorrenze tardo-antiche o mediolatine (Isidoro di Siviglia, Marbodo da Rennes, Baudri de Bourgueil) e prove di impianto filosofico. ABSTRACT: In the Old Occitan lyric, the «rauca» voice implies a qualitative judgment that can define not only the feeling that accompanies the composition, but also the stylistic level of the poetry. Aim of this study is to frame the voice by its spiritual nature and to relate this aspect to the pneumo-phantasmatic character of love and language, as well as to the espressive-affective dimension of the lyric ego. The stylistic value of the hoarse voice will be validated and supplemented by comparisons with late-ancient or Middle-Latin occurrences (Isidore of Seville, Marbodo of Rennes, Baudri of Bourgueil) and tests of philosophical plant.
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