Abstract
This article investigates the original meanings of the term popular education in Latin America, whose polysemy acquired along the historical process imposes inaccuracies and obstacles to the educational debate. The guiding thread of the article is an interview with Carlos Rodrigues Brandão, for whom popular education is the work and militancy of a “thinking community”, which aims at a revolutionary process, whose liberation is the first matter of an education that is not characterized only by addressing the popular class. The origin of this tradition in the context of the 1960s, first in the effervescence of Latin American popular movements and revolutions, and then organized as resistance and fight against dictatorships, places this popular education as an insurgent practice, of organization and confrontation against the State. The text is one of the results of a research carried out through historiographic and bibliographic study, as well as interviews and conversations conducted with popular educators.
Highlights
RESUMO O presente artigo investiga os sentidos originários do termo educação popular na América Latina, cuja polissemia adquirida no processo histórico impõe imprecisões e obstáculos ao debate educacional
Essa relação conflituosa se evidencia no próprio nascimento da Educação Popular, marcada pela ambivalência entre sua relação com a Educação de Adultos12, voltada à modernização das forças produtivas e usualmente relacionada à esforços refinados de uma educação para as classes populares regada pelos interesses e objetivos de elites regionais, nacionais e internacionais, organizações religiosas, governos, organismos internacionais etc.; mas também por novos horizontes de transformação da realidade ancorados em projetos e utopias contra hegemônicos e revolucionários, que se mostravam cada vez mais palpáveis
Nesse contexto alguns fatores terão destaque para a formação desse sentido emancipatório de educação popular no continente, como: a transformação e ampliação das perspectivas políticas por conta da Revolução Cubana; processos relacionados ao posicionamento da Igreja Católica, 11 Mesmo anteriormente é possível encontrar diferentes usos do termo educação popular, como no contexto de efervescência dos ideais iluministas na Revolução Francesa (Mejía, 1989b) – que teve grande influência nos processos de independências e nas formações das repúblicas latino-americanas – ou mesmo mais de dois séculos antes, no cenário da Reforma Protestante, quando a expressão esteve presente em grupos religiosos de regiões da atual Alemanha, em processos de ensino da leitura a partir de passagens bíblicas (Paulo, 2018)
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RESUMO O presente artigo investiga os sentidos originários do termo educação popular na América Latina, cuja polissemia adquirida no processo histórico impõe imprecisões e obstáculos ao debate educacional.
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