Abstract

The article examines the relation between classical pagan and Christian rhetoric in the late antiquity through the case study of literary genres of moral exhortation in the homilies of John Chrysostom (347–407). First, it discusses the elements of diatribe, lalia and protrepticus as rhetorical forms of parenetical and counselling (psychogogical) character which were partly already known from the traditional classical Greek rhetoric and partly developed by the circles of late antique Hellenistic philosophers and theoreticians of rhetoric and style. The second aim of the article is to show in what measure these genres are present in the Chrysostom’s elocutio in the homilies In Matthaeum (Hom. 1, 7, 23). By doing this, the author presents some new insights on the influence of pagan rhetoric on Chrysostom, who uses some of the pagan literary forms to shape his moral exhortation, but he does this in an original style.

Highlights

  • Jan Dominik BogatajRazprava na primeru rabe literarnih žanrov moralne ekshortacije v govorih Janeza Krizostoma (347–407) problematizira odnos med klasično in krščansko retoriko v pozni antiki

  • Ključne besede: zgodnjekrščanska literatura / krščansko govorništvo / Janez Krizostom: Commentarium in Matthaeum / klasična retorika / retorične oblike / pridiga / ekshortacija

  • Uporablja t. i. μικτὸς τρόπος, mešano metodo za podajanje spodbude, ko glede na poslušalce aplicira bolj nežno, pozitivno ali pa bolj neposredno, grobo govorico, kar je bila stalnica v grški literaturi.[13]

Read more

Summary

Jan Dominik Bogataj

Razprava na primeru rabe literarnih žanrov moralne ekshortacije v govorih Janeza Krizostoma (347–407) problematizira odnos med klasično in krščansko retoriko v pozni antiki. S tem poda nov pogled glede vpliva poganske retorike na največjega retorja krščanske antike, ki po eni strani za podajanje moralnega nauka prevzame prvine številnih zvrsti, po drugi pa z njihovo pomočjo izoblikuje svojski slog, s katerim nagovarja svoje poslušalstvo. Ključne besede: zgodnjekrščanska literatura / krščansko govorništvo / Janez Krizostom: Commentarium in Matthaeum / klasična retorika / retorične oblike / pridiga / ekshortacija. Ki so prihajale poslušat krščanske pridigarje, so bile obenem vzgojene še v poganskem duhu, kjer je v tistem času prevlado­ vala druga sofistika (v širšem smislu prva štiri stoletja po Kr.), katere predstavniki so bili še zadnji cvet antičnega poganskega govorništva. Znameniti predstavniki so bili Temistij in predvsem Libanij, pri kate­ rem se je učil tudi Janez Krizostom (Hoof [168, 180, 218, 296]; Cribiore 10; Kennedy, Klasična retorika 183). Gregor iz Nazianza pri svojem slovesu iz prestolnice Konstantinopla leta 381 celo zapiše pikro pri­ pombo o takih ljudeh: »Govornikov hočejo, ne pa duhovnikov« (Or. 42,24 (PG 36,488B); Hubbel 263)

Žanri moralne ekshortacije
Diatriba in lalija
Perenetična retorika v Krizostomovih homilijah in Matthaeum
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call