Abstract
Este artigo procura reconstruir o dilema político enfrentado por Sergio Buarque de Holanda na primeira edição de Raízes do Brasil. Sustenta-se que, na montagem do argumento de seu livro de estreia, o autor entabulou diálogos intelectuais com dois importantes pensadores brasileiros, Oliveira Vianna e Gilberto Freyre. O engajamento com a obra desses autores ajudou Sergio Buarque a enunciar os aspectos negativos e positivos do tipo de sociabilidade legado pela colônia – a “cordialidade” –, a diagnosticar a incompatibilidade entre doutrinas políticas e realidade nacional e a procurar uma forma de superar essa disjunção. A ideia da “organização da desordem” reflete a dificuldade de fundar-se um Estado respeitável em uma sociedade eivada de elementos anárquicos sem reprimir o substrato cultural tradicional de sua população.
Highlights
Cet article cherche à reconstruire le dilemme politique qui s’est posé à Sergio Buarque de Holanda dans la première édition de Raízes do Brasil
reconstruct the political dilemma faced by Sergio Buarque de Holanda
that in the construction of the arguments contained in his debut
Summary
O parágrafo de abertura da primeira edição de Raízes do Brasil é uma cifra de todo o livro. (A correlação desses sentimentos com essas categorias será esclarecida adiante.) O resultado é que, em Raízes, a ligação direta entre o primeiro parágrafo e o sexto capítulo associa o desterro não somente à importação de ideias estranhas, mas à dinâmica em que as doutrinas importadas são reprocessadas à conveniência das forças orgânicas da sociedade local. Essa tese não se encontra, como tal, em O Idealismo na Evolução Política do Império e da República, mas pode ser subentendida no fato de que Oliveira Vianna postulasse o espírito de clã, um dos conceitos centrais da análise histórica de Populações Meridionais do Brasil, como polo do conflito com o quixotismo
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