Abstract

Comme certains grands paysages ont participé de la construction des identités nationales, les paysages ordinaires participent d’un processus de reconnaissance ou de construction identitaire à l’échelle des communautés habitantes locales (paysages d’un « être nous », expression d’une identité collective locale) et à l’échelle du sujet habitant (paysages d’un « être soi », expression d’une identité individuelle). L’objectif de cet article consiste précisément à mettre en évidence ce lien identitaire, à comprendre la manière dont il se « tend » entre les habitants et les paysages de leurs lieux de vie et à le replacer dans une situation de confrontation à l’altérité. En effet, si ces paysages à valeur identitaire sont susceptibles d’être maintenus dans une forme d’« en soi » ou d’« entre soi » (« paysage intime »), ils peuvent également être portés à connaissance de l’Autre dans un objectif de (dé)monstration identitaire (« paysage vitrine »).

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