Abstract
Konstruktion af erindringssteder og national identitet - OL i 1896 og 1936 bruges som eksempler.Olympic places of remembrance From the beginnings of the modern Olympic games the events themselves have provided material for the construction of remembrances. But so have the edifices, the rituals, the actions and the people associated with them. Staging and message, intention and unconscious association have varied according to the current political situation and contemporary taste, but also according to resources and technological progress. The Olympic games prove themselves here to be adaptable, accommodating themselves as well to the invocation of ancient Greek ideals as to the dramatization of Nazism’s sense of superiority. In selecting remembrance sites, the players involved have to a large extent had a free hand. Anything large, beautiful and elevated, anything which can provide tradition and culture, anything which enhances prestige and is blessed by the legitimate taste of the time can be used. Olympic places of remembrance are glorifications of the past, illusions of eternity and teleological directedness towards their own age all rolled into one. They link an imaginary present with a fictional past. The question of what constitutes the special fascination of the Olympic games has been addressed by MacAloon, who tried to provide an answer with the assistance of a “Theory of Spectacle”. In my opinion, however, the idea of the construction of places of remembrance can also contribute to an improved analysis and interpretation of the Olympic games.
Highlights
De Olympiske Lege har i løbet af 100 år udviklet sig fra en sportsbegivenhed, der næppe blev bemærket, til en begivenhed, som hele verden deltager aktivt eller receptivt i
Assmann beskriver denne sammenhæng mellem hukommelse og nation på følgende måde: »Denne hukommelses funktion består i at befæste og fastholde identitetsrelevante hukommelsesindhold igennem tider med kriser og historisk forandring.«12 I halls of fame og festoptog bliver det særligt tydeligt, hvordan historie bliver kondenseret og inkorporeret, og hvordan tidslige og rumlige afstande forsvinder til fordel for iscenesættelsen af et budskab, i hvilket fortid, nutid og fremtid er forenet
Præsentation og iscenesættelse af nationale myter, erindringssteder i Pierre Noras terminologi, indtræder fortrinsvis i riter, ritualer og ceremonier, der, som allerede nævnt, tjener til at frembringe den emotionelle berørthed og det emotionelle tilhørsforhold og til at »lade nationen opstå som konkret fællesskab«
Summary
De Olympiske Lege har i løbet af 100 år udviklet sig fra en sportsbegivenhed, der næppe blev bemærket, til en begivenhed, som (næsten) hele verden deltager aktivt eller receptivt i. Hvordan kan man forklare denne succes for De Olympiske Lege? Efter min overbevisning kan man nærme sig en forklaring på De Olympiske Leges opsving ved hjælp af de tilgange, der ses i teorier om kollektiv symbolik, om kollektiv hukommelse samt om konstruktionen af erindringssteder. Public history beskæftiger sig med den produktion af viden om fortiden, der retter sig mod den brede offentlighed, og med de steder, hvor denne viden bliver produceret og iscenesat, dvs. Sportsarrangementer, frem for alt De Olympiske Lege, er et fremragende eksempel på erindringsarbejde og erindringssteder, for de er fast forankret i de moderne industrisamfunds kollektive hukommelse, og de bliver og blev fra begyndelsen af konstrueret og iscenesat som erindringssteder.
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
