Abstract
Diversas interpretaciones del fenómeno del doble en la literatura fantástica suelen fundamentarse con ayuda de la bibliografía clínica sobre la despersonalización autoscópica. En esta contribución, sin embargo, nuestra intención es señalar que, por esas razones, el motivo verdaderamente literario del Doppelgänger no ha sido exhaustivamente analizado siguiendo las particulares resistencias herméticas y hermenéuticas instauradas con toda intención por el autor que crea literatura evidentemente fantástica y que, por lo tanto, exige a sus lectores el rendimiento de una lealtad ficcional a esa exposición singular de la experiencia mundo-vitalicia del ser humano. Con ayuda de teóricos como R. Lachmann, H.-J. Gerigk, y Chr. Forderer, nuestra hipótesis indica que el motivo del doble fantástico en la literatura se puede estudiar prescindiendo de las disciplinas clínicas en aras de descubrir las verosímiles paradojas de la escisión de una individualidad; todo ello con el respaldo de que, aquello que la ciencia médica no puede acabar de entender y explicar, la literatura lo vuelve argumento narrativo, evidencia sus pormenores y lo torna espiritualmente comprensible desde la base de un mundo de la vida (Lebenswelt) perfectamente verosímil.
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