Liturgic emphasis, dramaturgy, identity of power and episcopal jurisdiction (XVIth-XVIIIth centuries)

Paola Nestola

doi:10.14195/2183-8925_36_5

Abstract

Based on two biographical records of the archbishop of Braga, Fr. Augustin of Jesus, the study aims to consider an intense moment of manifestation and recognition of the identity of episcopal power and jurisdiction in Portugal. Centered on the inedited solemn ceremony of the imposition of the pallium, the distinctive band attributed to archbishops and primates, this paper is articulated in five paragraphs. The first one deals with the recent historiography of political ceremonies within the framework of the Portuguese Church and its hierarchies, namely episcopal entries. The second contextualizes the different sources written between the XVIth -XVIIth centuries, and their authors. The third part outlines a brief profile of the archbishop, promoted in the early years of Hapsburg dynasty to the main Portuguese Church. The fourth considers the unusual stop at the Convent of Christ, in Tomar, to attend the distinctive vestment awarding ceremony. The latter part aims to indicate the physiological/psychological reactions of the protagonist of powerful liturgy.

Highlights

«Com grande solenidade e muitas lágrimas»: Ênfase litúrgica, dramaturgia, identidade do poder e da jurisdição episcopal
Augustin of Jesus, the study aims to consider an intense moment of manifestation and recognition of the identity of episcopal power and jurisdiction in Portugal
Centered on the inedited solemn ceremony of the imposition of the pallium, the distinctive band attributed to archbishops and primates, this paper is articulated in five paragraphs

Summary

Processos identitários

Este estudo considera um momento relevante da manifestação e do reconhecimento da identidade do poder religioso: um episódio invulgar consumado no final do século XVI, na fase que precedeu a cerimónia de entrada na arquidiocese de Braga do metropolita D. Para voltar ao tópico principal das pesquisas sobre a identidade do poder religioso na Época Moderna, de facto, ao conjunto de estudos referidos no incipit, centrado sobre a morfologia do solene rito episcopal e a exegese dos elementos estruturais e simbólicos (dos gestos, da linguagem, dos signos), é preciso acrescentar as investigações que compõem o volume, editado em 2002, com o título Religious ceremonies and images: power and social meaning (1400-1750)(3). Descodificando esses elementos materiais ou imateriais, estéticos e emocionais, que retêm a atenção das testemunhas – ou que foram relatados nos documentos chegados até aos nossos dias – pretende-se contextualizar, por um lado, a complexa construção dramatúrgica desses momentos, inseridos numa conjuntura evidenciada há décadas pela historiografia, como a incorporação de Portugal na monarquia católica (Silva – Hespanha, 1992); por outro lado, pretende-se dar relevo à autoridade reconhecida a um grupo social preeminente, como foi o (3) Coordenado por José Pedro Paiva, o volume conta com 22 estudos de historiadores nacionais e internacionais Para além dessa especificidade (Paiva 2006c: 357-446), o exercício do poder e da jurisdição episcopal foram regulamentados de maneira incontornável através das decisões conciliares estabelecidas em Trento (1545-1563), assim como através de uma articulada literatura jurídico-comportamental que, entre os séculos XVII-XVIII, perfilava a imagética dos prelados e da sua representação multifacetada, identificada entre modelos de apóstolo, de pastor, de pai, de santo, de político e de ilustrado (Alberigo 1985, 71-91, Tellechea Idígoras, 1997: 207-223; Paiva 2006c: 111-139)

Memórias legitimadoras

A escolha filipina de um frade agostiniano

A posse do poder jurisdicional

Arquétipos religiosos: uma essência identitária