Abstract

La troupe Zu Ma Zhen dévouée au temple Tu An Gong de Tuku du sud de Taïwan constitue l’une des nombreuses troupes religieuses répertoriées au patrimoine culturel immatériel de Tainan de Taïwan. Le terme « Zu Ma Zhen » (竹馬陣) signifie littéralement « troupe religieuse processionnelle des chevaux en bambou » et désigne deux notions, la troupe, et l’une de ses performances. La troupe regroupe douze artistes qui incarnent les douze animaux du zodiaque chinois. Ils portaient autrefois des costumes et accessoires confectionnés en bambou. Parmi eux, le cheval blanc est considéré comme le personnage le plus noble, d’où l’origine de l’appellation de la troupe. Les acteurs interprètent deux genres différents de spectacle, le rituel exorcisant Zu Ma Zhen, suivi par de petits opéras divertissants et comiques, les Zu Ma Xi, performances qui se transmettent avec fidélité depuis plus de 300 ans. L’objectif de cette cérémonie est de démoniser le Monde et lui apporter pureté et harmonie. Cette note de recherche propose une approche herméneutique de son origine, ses caractéristiques, ainsi que de sa procession religieuse musicale et parathéâtrale, art combinant dialogues, incantations, chants, jeux d’acteur et danses. Elle propose de mieux comprendre cette tradition : quels sont ses origines, ses particularités, son mode de transmission et ses caractéristiques scéniques qui la distinguent des autres troupes religieuses de Taïwan et la rendent unique ? Face aux évolutions sociales, à la modernisation des mœurs, à l’exode rural et au vieillissement de la population, cet art survivra-t-il ?

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