La invención y la herencia. Notas liminares para una universidad abierta

Diego Tatian

doi:10.11606/issn.2317-9651.v0i16p66-85

Abstract

El presente trabajo revisa los conceptos fundamentales de launiversidad reformista latinoamericana (pública, autónoma, nacional,internacional, popular, universalista...), que hoy se encuentra bajoamenaza de ser vulnerada en su núcleo más íntimo por el “discursocompetente” y la mercantilización que impone el neoliberalismoacadémico en curso. Frente a él, mantener abierta la cuestióndemocrática en la Universidad convoca a una reinvención y a unaresignificación del contenido emancipatorio que hereda de su mejortradición.

Highlights

The present study reviews the fundamental concepts of the reformist Latin American university, which is, nowadays, under threat to be attacked in its most intimate core by the “efficiency discourse” and for the commercialism imposed by the academic neoliberalism in course
The democratic question in the University calls up for reinventing a meaning for the emancipator content which it inherits from its best tradition
Referida a la libertad para pensar y producir conocimiento, la noción de autonomía tuvo una larga deriva histórica hasta llegar a la revuelta estudiantil de 1918 y convertirse en el corazón mismo de la universidad reformista latinoamericana. ¿Qué estatuto reviste este concepto en la actualidad? ¿Qué caracol, são paulo, n. 16, jul./dez. 2018 dossiê puede querer decir por otra parte que las universidades son “nacionales”? Esto último no podría sólo significar que los recursos que las sostienen provienen de las arcas públicas, ni el concepto de autonomía equivaler a una inmunización respecto de los dramas sociales en los que la universidad se halla necesariamente inscripta

Summary

Introduction

The present study reviews the fundamental concepts of the reformist Latin American university (public, autonomous, national, international, popular, universalist...), which is, nowadays, under threat to be attacked in its most intimate core by the “efficiency discourse” and for the commercialism imposed by the academic neoliberalism in course.

Results

Conclusion