Abstract

En ocasiones se representa la creatividad como un factor enigmático que explica la emergencia espontánea de lo radicalmente nuevo. La obsesión con la novedad supone, sin embargo, un enfoque hacia los productos finales y una atribución retrospectiva de sus formas a ideas sin precedentes surgidas en la mente de los individuos. Esta obsesión impide reconocer el potencial de generación formal de las relaciones y procesos en los que cosas y personas se hacen y crecen. En estos procesos lo característico sería pedir a los practicantes que copien las obras de maestros pasados. Sin embargo, a pesar de dejarse llevar por un guión o partitura, cada individuo ha de improvisar su propio camino a través de la variedad de tareas que supone cualquier práctica. Con ejemplos extraídos de los ámbitos de la música, la caligrafía y el encaje de bolillos, muestro que las fuentes de creatividad no residen en las cabezas de los individuos, sino en su atender a un mundo en constante formación. Para este tipo de creatividad, experienciada en lugar de hecha, la imaginación no consiste tanto en la capacidad de topar con nuevas ideas como en el impulso aspiracional de una vida que no es únicamente vivida, sino también guiada. Pero su destino aún no está fijado. Al abrirse a lo desconocido, al resultar expuesta, la imaginación no guía a través de la maestría, sino de la entrega. Por tanto la creatividad que se experiencia, la de acción sin agencia, es la de la vida misma.

Highlights

  • Creativity is often portrayed as an X-factor that accounts for the spontaneous generation of the absolutely new

  • Supongamos que en mis búsquedas encuentro que nadie antes había reparado en eso

  • Algo fundamental se nos escapa con esta explicación: algo en lo que el tiempo, la creatividad y la historia se funden en uno

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Summary

Hacer y experienciar

Algo fundamental se nos escapa con esta explicación: algo en lo que el tiempo, la creatividad y la historia se funden en uno. Entender la creatividad en este sentido es leerla hacia adelante, desde dentro del despliegue de relaciones y procesos que dan lugar a los seres del mundo, más que hacerlo hacia atrás, atribuyendo retrospectivamente los productos finales a los diseños iniciales. En este sentido no existe oposición entre la creación y la imitación Ya he mostrado que no puedes encontrarte dos veces con la misma idea, o revisitar exactamente el mismo lugar, y lo mismo ocurre con la interpretación musical. Otras sin embargo se resisten a estos esfuerzos de codificación y siguen tratando los diagramas como «herramientas desechables» que ocupan un lugar dentro del trabajo, pero no son anteriores a él, y que pueden ser descartados o redibujados a voluntad conforme éste avanza. O en palabras del filósofo político Michael Oakeshott, el diseño «es el hijastro, no el padre de la actividad» (Oakeshott 1991:52)

Imaginación y práctica creativa
Acción sin agencia
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