Abstract
The conclusion of this article is that the prophetic intelligence based on the prayers of the prophets in the Koran is a holistic-integrality intelligence that collects spiritual, emotional, intellectual, adversity, physical and naturalistic intelligences. Indicators of prophetic intelligence based on the prayers of the prophets include: 1) Self renewal through repentance; 2) The habit of praying for oneself, family and society; 3) Be grateful; 4) Affection; 5) Tawakal; 6) Choosing comrades in arms; 7) Printing a quality generation; 8) Love the motherland; 9) Develop scientific insights; 10) Skills to solve problems; 11) Communication skills; 12) Be patient; 13) Think positively; 14) Establishing prayers; 15) Performing Hajj; 16) Prospering the mosque; 17) Produce useful works; 18) Therapy with water; and 19) Herbal therapy. The method used in this research is qualitative method. This method is used to produce descriptive data, where the results are presented in a qualitative form. The method of interpretation used in this research is descriptive-thematic (mawdhūʻī).
Highlights
The conclusion of this article is that the prophetic intelligence based on the prayers
Indicators of prophetic intelligence based on the prayers of the prophets include
The method used in this research is qualitative method
Summary
الملخص وخلاضة هذا المقال أآن الذكاء امنبوي المبني على ضلاة ا ألهبياء في امقرآن هو ذكاء شمولي متكامل يجمع الذكاء امروحي وامعاطفي وامفكري ) عادة امطلاة2 .) تجديد الذات بامتوبة1 : من مؤشرات الذكاء امنبوي المبني على ضلاة ا ألهبياء ما يًل.وامشدائد وامبدني وامطبيعي .) حب اموطن8 ) طباعة جيل الجودة ؛7 .) اختيار امرفاق في امسلاح6 .) توكل5 .) المودة4 .) كن ممتنا3 .على امنفس وا ألسرة والمجتمع .) إاقامة امطلاة14 .) فكر بإايجابية13 .) تحلى بامطبر12 .) مهارات الاتطال11 .) مهارات حل المشاكل11 .) تطوير امرؤى امعلمية9 امطريقة.) امعلاج بالاعشاب19 و.) امعلاج بالماء18 .) إاهتاج أآعٌلل مفيدة17 .) ازدهار المسجد16 .) آأداء فريضة الحج15 . حيث يتم عرض امنتائج بشكل هوعي، تستخدم هذه امطريقة ل إاهتاج بيانات وضفية.المستخدمة في هذا امبحث هي امطريقة امنوعية. Selain makna lahiriahnya, ayat-ayat doa para nabi dalam al-Quran perlu diarahkan pada upaya penggalian konsep kecerdasan profetik dan signifikansi kekiniannya,[10] lewat aspek esoteriknya. Kuntowijoyo menyatakan perlunya ilmu sosial profetik, yang memberi tuntunan ke arah mana transformasi itu dilakukan, untuk apa, dan oleh siapa, bukan sekadar menjelaskan dan mengubah fenomena sosial. Dalam pandangan Rakhmat, pengembangan kecerdasan spiritual dapat dilakukan dengan cara: 1) Keteladanan yang baik; 2) Membaca pesan Tuhan dalam kitab suci dengan menghayati maknanya untuk kehidupan; 3) Menghayati kisah-kisah para nabi; 4) Mengaitkan berbagai persoalan lewat perspektif ruhaniyah; 5) Partisipasi dalam kegiatan-kegiatan keagamaan; 6) Menyenandungkan puisi-puisi atau lagu-lagu yang bernuansa spiritual dan inspirasional; 7) Tadabbur alam untuk menikmati keindahan alam; 8) Menghayati penderitaan orang lain; 9) Mengambil inspirasi dari tokoh-tokoh spiritual; dan 10) Partisipasi dalam kegiatan kegiatan sosial.[20]. Memiliki kemampuan profetis/memprediksi (nubuwwah) terhadap apa yang bakal terjadi di masa mendatang.21Berikut adalah gambaran model kecerdasan profetik dalam al-Quran secara ringkas
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
