El modus vivendi y la ética laica estatal en el Ecuador

Abstract

Amparado en un tratado internacional – Modus Vivendi - carente de valor legal por contradecir la Constitución de la República del Ecuador[i], el imperio Vaticano sigue ejerciendo un poder fáctico en la sociedad ecuatoriana, por medio de su subsidiaria ideológica llamada Iglesia Católica Romana. Pretendo analizar en esta investigación jurídica, no solo la ilegalidad del contenido de dicho tratado, firmado entre el Estado Vaticano y nuestro estado ecuatoriano en 1937, sino también desde un enfoque axiológico jurídico, las acciones específicas y concretas de la institucionalidad estatal y su burocracia, que, invocando dicho tratado internacional espurio, contradicen la ética estatal laica, consagrada en la Constitución de nuestra República, violentando cotidianamente los derechos de igualdad, de no exclusión por motivos religiosos y el derecho de libertad religiosa. Desde esta perspectiva se abordó el trabajo desde un modo mixto, y además desde una perspectiva axiológica jurídica, con un enfoque interdisciplinar histórico jurídico. Se contextualiza el trabajo en el dinamismo del poder político jurídico que ha ejercido la sede del Vaticano – a través de su Iglesia Católica Romana – a lo largo de la historia nacional, desde la conquista hasta la actualidad. Acomodándose camaleónicamente a los intereses de las élites de turno, adaptando para ello su discurso y metodología, pero manteniendo intacta su influencia fáctica. También se analizó desde un análisis sociológico jurídico, la construcción social en el territorio latinoamericano, y el local, de un ideario colectivo, en donde la filiación religiosa es garantía de acceso y disfrute de derechos desde la época colonial.