Abstract

A la luz de las obras literarias que a él se refieren, el tópico de la cristiana cautiva plantea diversos ejes de temáticos, vinculados muchas veces con la melancolía, el cruce de culturas y la consideración de la otredad. Este es el caso de la canción de cuna “Cuando yo era niña”, que se encuentra recopilada en dos antologías: una, de Francisco Rodríguez Marín (Cantos populares españoles, 1883) y otra, de Fernando Llorca (Lo que cantan los niños, 1931). En ella, la alternancia de las voces —pertenecientes a distintas culturas— que acunan al niño se ve traspasada por desplazamientos en el esquema enunciativo del género. Trastocando la finalidad y el alocutario de las nanas tradicionales, irrumpen en este canto nuevas formas discursivas: el relato autorreferencial, el requiebro, la expresión lírica de la emotividad, y la poesía folklórica religiosa. Estos elementos responden a un imaginario cultural ajeno al contexto del niño, y dan cuenta de la amplitud de dimensiones que deben considerarse a la hora de estudiar una nana. Desde esta visión integral de la canción de cuna como género folklórico, y mediante una teoría estructural y pragmática de la lírica, el presente trabajo se propone analizar bajo qué formas pervive, en esta obra dialógica, el tópico medieval de la cristiana cautiva. Así se pondrá de manifiesto hasta qué punto esta pervivencia contribuye a la configuración de una voz lírica marcada por la experiencia del viaje, pero que, al mismo tiempo, no ha perdido la capacidad de transmitir su propia cultura.

Highlights

  • E reconocer que confluyen en este subgénero el aspecto estético y el aspecto rítmicomelódico, vinculados intrínsecamente desde la funcionalidad que, como parte de la lírica aplicada, posee la canción de cuna: lograr que el niño se duerma

  • In the light of the literary works that refer to it, the topic of the captive Christian maiden sets out a variety

  • many times related to the feeling of longing

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Summary

Introduction

E reconocer que confluyen en este subgénero el aspecto estético y el aspecto rítmicomelódico, vinculados intrínsecamente desde la funcionalidad que, como parte de la lírica aplicada, posee la canción de cuna: lograr que el niño se duerma. En el campo de las investigaciones sobre obras de literatura infantil, se torna recurrente la aproximación al tema de la pervivencia y la reformulación de elementos tomados de la tradición de cada pueblo.

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