Challenges of Islamic Education Institutions in the era of Globalization: A Review of Azyumardi Azra’s Ideas

Abstract

التَرْبِيَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ الْإِنْدُوْنِيْسِيَّة هِيَ تُرَاثٌ غَنِيٌّ مِنَ الْإِسْلَامِ الْإِنْدُوْنِيْسِيْ، مِنْ حَيْثُ تَنَوُّعِ التَّرْبِيَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ، إِنَّ إِنْدُوْنِيْسِيَا غَنِيٌّ جِدًّا، مِنْ حَيْثُ الْمَدَارِسِ الدَّاخِلِيَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ، وَالْمَعْهَدِ الْإِسْلَامِي، وَسُوْرَاوْ، وَدَايَةِ: الْكُلِّيَّةِ وَالْمَدَارِسِ الْإِسْلَامِيَّةِ. الْيَوْمُ، الْمُشْكِلَةُ الَّتِي تُوَاجِهُ التَّرْبِيَّةُ الْإِسْلَامِيَّةُ هِيَ ظُهُوْرُ حَرَكَةِ الْأُصُوْلِيَّةِ الدِّيْنِيَّةِ بِسَبَبِ الْعَوْلَمَةِ، وَالْمَوَارِدُ الْبَشَرِيَّةُ، وَالدِّرَاسَاتُ الْإِسْلَامِيَّةً النَّصِّيِّةُ، وَالْمِيْزَانِيَّةُ الْحُكُوْمِيَّةُ الْمَالِيَّةُ لِلتَّرْبيَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الَّتِي لَمْ تَكُنْ الْأَمْثَلَ. هَذَا الْبَحْثُ بَحْثٌ نَوْعِيٌ، أَوْ(دِرَاسَةٌ أَدَبِيَّةٌ أَوْ مَكْتَبِيَّةٌ). يَنْتَجُّ الْمَنْهَجُ النَّوْعِيُّ الْمُسْتَخْدَمُ بَيَانَاتٍ وَصْفِيَّةٍ يَتِمُّ تَحْلِيْلُهَا بَعْدَ ذَلِكَ بِأَفْكَارِ أزيوماردي أزرا فِي مَجَالِ التَّرْبِيَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْإِنْدُوْنِيْسِيَّةِ. فِي تَحْرِيْرِ أَغْلَالِ التَرْبِيَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْإِنْدُوْنِيْسِيَّةِ، يُوَفِّرُ هَذَا الْبَحْثُ بَدِيْلاً مِنْ خِلَالِ أَفْكَارِ أزيوماردي أزرا فِيْمَا يَتَعَلَّقُ بِالتَرْبِيَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْإِنْدُوْنِيْسِيَّةِ الَّتِي تَتَّسِمُ بِالتَّقَدُّمِ لِلْغَايَةِ بِ(1) التَّعَلُّمِ التَّحْوِيْلِي، (2) نَمُوْذَجِ التَّعَلُّمِ فِي الْعَصْرِ الْعَوْلَمَةِ، (3) التَرْبِيَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَ تَنْمِيَةِ الْمَوَارِدِ الْبَشَرِيَّةِ فِي هَذَا الْعَصْرِ اْلعَوْلَمَةِ، وَ (4) تَحْدِيْثِ التَّرْبِيَّةِ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا. نَتَائِجُ هَذِهِ الدِّرَاسَةِ هِيَ وُجُوْدُ الْوَسَطِيَّةِ الدِّيْنِيَّةِ فِي مَجَالِ التَّرْبِيَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَالَّتِي تَتَجَلَّى مِنْ خِلَالِ تَطْبِيْقِ مَبَادِئِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَالتَوْصِيَاتُ لِمَنْهَجِ الدِرَاسَاتِ الْمُتَعَدِّدَةِ التَّخَصُّصَاتِ، وَالْمُتَعَدِّدَةِ، وَالسِيَاقِيَّةِ لِلدِرَاسَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَالْعُلُوْمِ الْإِنْسَانِيَّةِ.