Abstract

Los graves problemas de orden social en América Latina -desde la intolerancia etnocultural hasta la precariedad laboral e indigencia- producen ‘territorios de excepción’ como locus de la vida, paradójicamente, segmentada y pujante, de los subalternizados por la modernidad/colonialidad del poder. En este sentido, el objetivo del artículo es escribir notas teóricas y metodológicas para la activación popular del denominado ‘patrimonio-territorial’ situado en territorios de excepción latinoamericanos. Se adoptaron dos procedimientos analíticos principales: a) el patrimonio territorial se aborda como resistencia, en la lógica de la división social y espacial del trabajo latinoamericano; b) la activación popular del patrimonio-territorial se discute con propuestas metodológicas en términos de niveles, escalas y temporalidades, para la elaboración de ‘itinerarios patrimoniales utópicos’. Datos recientes de la Cepal sobre la urbanización, trabajo, pobreza y turismo en América Latina, acompañan y justifican la propuesta.

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