Abstract
O autor analisa os diversos discursos antropológicos que se referem ao conhecimento do “outro” (a etnografia espontânea, a antropologia aplicada, a antropologia militar e a antropologia missionária) na produção sobre Angola. Nos diversos discursos existe um denominador comum que se define do seguinte modo: existe uma inclusão do conhecimento sobre o “outro” e simultaneamente sua exclusão ideológica. Da diversa produção etnográfica sobre Angola há a destacar os trabalhos dos missionários católicos da congregação do Espírito Santo e os trabalhos dos missionários protestantes. Todos eles de origem não portuguesa.
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