Cet article se propose de mettre en œuvre une lecture de Ricœur et Deleuze à partir de leurs interprétations respectives de la pensée de Spinoza. Ricœur et Deleuze se placent au centre de la Spinoza-Renaissance qui a eu lieu en France dans les années 1950-1960. Cependant, le ''spinozisme'' de Ricœur reste encore largement méconnu. Les deux premières parties de l'article se penchent sur les notions spinozistes de conatus et d'essentia actuosa, en soulignant ainsi leur importance et leur signification dans le cadre de l'herméneutique des symboles de Ricœur, surtout en relation avec sa lecture de Jean Nabert. Les trois parties suivantes sont consacrées à Deleuze, et notamment au rôle du spinozisme dans la genèse de l'ontologie rhizomatique de Mille plateaux. La dernière partie de l'article cherche à explorer la piste d'un dialogue possible entre Ricœur et Deleuze