After some hope from the mid-2000s onwards, when unprecedented resources were mobilized to provide life-saving treatment to the millions dying from HIV/AIDS in the global South, donors are reneging on their promises, bowing to the imperative of austerity of a self-inflicted economic crisis. Drawing on Galtung's typology of structural and cultural violence, this article examines how the rules and norms of global governance have shaped the context of policy responses to the pandemic in sub-Saharan Africa, and how these material struggles are intimately bound up with struggles over the frames through which the disease is portrayed and perceived by key policy actors and the public. First, we argue that the strikingly differential global distribution of the disease is, at least partially, attributable to the structural violence of Africa's encounter with neoliberal capitalism. Second, we focus on two dominant frames—behavioral and philanthrocapitalist—and examine how they contributed to a depoliticization of the AIDS crisis, negating the counter-framing work of transnational AIDS activism. The latter, which has done so much to unmask our shared responsibility for the unequal distribution of vulnerability and death, is critical to countering the threat the economic crisis poses to the global HIV/AIDS response. Después de alguna esperanza desde mediados de los años 2000 en adelante, cuando se movilizaron recursos sin precedente, para proveer tratamiento para salvar vidas a las millones de personas que morían a causa del VIH/SIDA en el sur global, los donantes están fallando a sus promesas, cediendo a la austeridad imperativa de una crisis económica autoinflingida. A partir de la tipología de Galtung sobre la violencia estructural y cultural, este artículo examina cómo las reglas y las normas de la gobernanza global han dado forma al contexto de las respuestas políticas a la pandemia del sub Sahara africano, y cómo estas luchas materiales están íntimamente ligadas con las luchas sobre los marcos dentro de los cuales los actores claves de la política y el público describen y perciben la enfermedad. Primero, sostenemos que la sorprendente diferencia en la distribución global de la enfermedad, es al menos atribuible a la violencia estructural del encuentro del África con el capitalismo neoliberal. Segundo, nos enfocamos en dos marcos dominantes—uno conductual y otro filántropo capitalista—y examinamos cómo estos han contribuido a una despolitización de la crisis del SIDA, negando la formulación del trabajo del activismo trasnacional del SIDA. El segundo, que ha hecho tanto para desenmascarar nuestra responsabilidad común por la distribución desigual de la vulnerabilidad y la muerte, es crítico para enfrentar la amenaza que representa la crisis económica a la respuesta global del VIH/SIDA. 年代中期,世界动用了空前的资源,为南方国家数以百万将要死亡的艾滋病患者提供延长生命的治疗,给艾滋病防治工作带来了希望。在这之后,捐赠者们违背了其承诺,屈服于一场自己制造的经济危机的紧缩要求。通过借鉴加尔通的结构暴力和文化暴力分类,本文考察了对于撒哈拉以南非洲艾滋病的大规模爆发问题,全球治理的规则和规范如何塑造了对该问题政策回应的背景;关键政策制定者和公众描绘和认知艾滋病存在着模式之争,本文考察了资源争夺与这种模式之争是如何密切相关的。第一,本文认为,艾滋病惊人的全球差别分布,至少部分可归因于非洲与新自由资本主义碰撞产生的结构暴力。第二,本文关注了两个主导框架——行为的和慈善资本主义的,并考察它们如何促进了艾滋病危机的去政治化,否定了反对跨国艾滋病行动主义的框架。我们对艾滋病脆弱性和死亡的不平等分布负有共同责任,第二点对揭露这一事实贡献良多,是对抗经济危机给全球艾滋病防治带来的威胁的关键。 남반부에서 에이즈로 죽어가는 수백만 명에게 생명을 구하는 치료를 제공하기 위한 전대미문의 자원이 동원된 2000년대 중반 약간의 희망 이후, 기부자들은 스스로 촉발된 경제위기에 따른 긴축 때문에 기대를 저버리고 있다. 이 논문은 갈퉁의 구조적, 문화적 폭력 분류를 이용하여 지구적 거버넌스의 규칙과 규범이 사하라 남부의 전염병에 대한 정책적 대응에 어떻게 영향을 미쳤는지 그리고 이러한 물질적 투쟁이 어떻게 핵심적인 정책 입안자들과 대중에 의해서 그려지고 인식되는 프레임을 둘러싼 투쟁과 밀접하게 연계되어 있는지를 검토한다. 첫째, 우리는 질병이 대단히 다르게 지구적으로 분포되어 있는 것은 적어도 신자유주의적 자본주의와의 아프리카가 조우하는데 내재된 구조적 폭력에 기인한다고 주장한다. 둘째, 우리는 행태적 그리고 자선을 베푸는 자본가라는 두 가지 프레임에 초점을 맞추어 어떻게 그들이 초국가적인 에이즈 퇴치 활동이라는 대항적인 프레임을 부정하면서 에이즈 위기의 탈정치화에 기여했는지에 초점을 맞춘다. 에이즈 퇴치운동은 취약성과 죽음의 불평등한 분포에 대한 공유된 책임을 들춰 냈고 그리고 경제적 위기가 지구적 에이즈 반응에 제기한 위협에 대항하는데 중요하다.