본 연구는 한 교사공동체에게 프로젝트 기반 STEM교육을 제공하고, 이들이 어떻게 교실 현장에서 이를 실행하는지 그 과정에서 나타난 배움의 과정을 살펴보았다. 특히 들뢰즈의 프로스트와 기호들 에서 기술된 기호의 유형과 연결하여 배움에서 나타난 사유모습을 살펴보았다. 자료 분석은 후기 질적 연구방법에 의해 하였으며, 이를 통해 나타난 결과는 다음과 같다. 첫째, 마주친 기호에 민감한 경우 교사들은 새로운 여정으로 출발할 수 있으며, 그 마주침의 힘과 강도는 개인의 특이성에 따라 다르게 나타났다. 둘째, 배움의 과정에서 교사들은 주로 논리적인 사유를 하며, 들뢰즈가 말한 사교적 기호나 사랑의 기호처 럼 새로운 프로젝트 기반 STEM교육의 기호를 해석하고 있었다. 셋째, 마주침으로 인해 공동체 교사들은 때때로 유목적 사유를 하도록 도전을 받았다. 접속을 통해, 내부 작용을 통해, 혹은 움직임과 실험을 통해 교사들은 연구자, 유아들, 동료 교사들과 함께 얽힌 되기를 경험하였다. 본 연구는 Deleuze의 이론을 통해 유아교사들의 배움의 과정을 새로운 시각으로 살펴본 것에 그 의의가 있다고 하겠다.This study examined how one teacher community, which consisted of four 4 early childhood teachers, learned the ideas of project-based STEM education and implemented it in their classroom by the ideas in Deleuze’s book“Proust and Signs (French: Marcel Proust et les signes)”. For analyzing the data, it used Barad’s diffractive method. The results are as follows. First, encounter was important for learning. When early childhood teachers encountered a project-based STEM education as a new sign, the power and intensity of encounter influenced to early childhood teachers’participation of teacher learning community. Secondly, a new sign, called“project-based STEM education”, functioned as a machine. Some of these signs, such as worldly signs and signs of love functioned as a tool to search for lost time. Some of these signs, such as sensuous signs and signs of arts functioned as a tool to regain time. The signs of art can reveal the truth of difference. The interpretation of signs proceeds via an unfolding of differences. A sign is a difference that unfolds itself, and its unfolding is an ongoing repetition of its difference. Learning happened to experiment and movement in-between by encounterness. In this process, the members of teacher community become entangled teachers together.