Penguasaan bahasa Arab sangat penting untuk memahami ajaran Islam. Umat Islam membentuk satu masyarakat atas dasar kesamaan keyakinan, terlepas dari perbedaan bahasa, budaya, dan ras mereka. Masyarakat Muslim mendasarkan keyakinan kepada Allah yang Maha Esa dan juga wahyu terakhir, yaitu Al-Qur’an dalam bahasa Arab sebagai pedoman bagi umat manusia. Bahasa Arab berfungsi sebagai bahasa pemersatu umat Muslim. Oleh karena itu, mempelajari dan mengajarkan bahasa Arab sangat penting bagi umat Islam. Di Indonesia, selain menggunakan tulisan dan bahasa Arab, pada masa silam banyak orang menggunakan huruf Jawi. Misalnya, di Lombok masih dapat ditemukan buku-buku keislaman yang ditulis dengan huruf Jawi dan dalam bahasa Melayu. Sayangnya, huruf Jawi ini tidak lagi diajarkan kepada generasi muda. Artikel ini membahas tentang pentingnya memperkenalkan kembali huruf Jawi kepada generasi muda dengan menggunakan metode Total Physical Response (TPR). إن اتقان اللغة العربية مهم لفهم التعاليم الإسلامية. كوّنت الأمة الإسلامية مجتمعا واحدا على أساس وحدة العقيدة، وعلى اختلاف اللغات والثقافات والجنسيات. يعتقد المسلمون بالإيمان بالله وحده والوحي الأخير – القرآن الكريم – المكتوب باللغة العربية المنزّل منذ 1400 سنة وهو هدى للناس. لذا فإن اللغة العربية أصبحت لغة موحّدة للمسلمين. لذا فإن تعلّم اللغة العربية وتعليمها مهمان للمسلمين. وإتقان اللغة العربية يستجلب المنافع الاقتصادية، لأن المتقنين بها يمكن أن يعملوا في الدول الغنية (الشرق الأوسط) مثل السعودية ودولة الإمارات المتّحدة. وعلى الأخص في إندونيسيا، بجانب استخدام الحروف العربية، قديما تُستخدم كذلك الحروف الجاوية. والمثال على ذلك، توجد في لومبوك الكتب الإسلامية مكتوبة بالحروف الجاوية وباللغة المالوية .ومع الأسف فإن هذه الحروف الجوية لا تُعلّم للشبان الإندونيسيين. لذلك، فإن هذه المقالة تبحث في إعادة التعريف بالحروف الجاوية وتطبيق طريقة (Total Physical Response (TPR في تعليم اللغة العربية.

This study examined behavioral approach in dealing with students’ indiscipline behavior at SMP Diponegoro Depok Sleman Yogyakarta whose family background of divorce. Qualitative descriptive methodwas applied to reveal the above phenomenon and the data were collected by observation and in-depth interview. It revealed that there were three main steps in applying this behavior approach. Firstly, assessment was essentially conducted in advance to investigate the underlying factors which cause indiscipline to happen. The second step was a goal setting; discussing with students about the consequences that might be faced when they engage in undisciplined behavior. At this stage, the researcher along with the students had succeeded in devising a plan to solve the problem. The last stage was that carrying out the research to assess students followed by counseling contract, relaxation, modeling, reward and punishment, encouragement, time-out, home assignment and ending with the evaluation phase. The results found that behavioral technique was one of effective approaches in guidance and counseling to handle maladaptive on adaptive behavior, and this approach was very appropriate to handle undisciplined students in school. درس هذا البحث عميقا عن المدخل السلوكي في معالجة ظاهرة اللا انضباط لدى طلاب المدرسة المتوسطة العامة ديفونيغورو ديفوك سيليمان يوغياكرتا بخلفية فراق الوالدين. ولكشف هذه الظاهرة، استخدم هذا البحث منهج البحث الوصفي الكيفي. وجمعت البيانات عن طريق الملاحظة والمقابلة الشخصية. وحصل الباحث على نتائج البحث، وهي ثمة ثلاث خطوات رئيسية في تطبيق المدخل السلوكي، وهي أولا : التقييم، وهو عملية أولية للكشف عن خلفية سلوك اللا انضباط ، ثانيا : إثبات الأهداف، وهو المناقشة مع الطلاب عن الهمجية الذي يواجهها الطلاب إذا مارسوا سلوك اللا انضباط . في هذه المرحلة استطاع الباحث مع الطلاب وضع خطة لحل المشاكل. ثالثا : إن تطبيق هذا البحث من البداية، هو إجراء التقييم تجاه الطلاب ثم عقد المشورة، والاسترخاء، والتصميم، التكريم والعقاب، والتقوية، ونفذ الوقت، والواجب المنزلي، وفي الأخير التقويم. بهذا يكون الأسلوب السلوكي أحد المداخل في التوعية والإرشاد لمعالجة عدم قدرة الطالب على التكيف، وهذا الأسلوب ناجع ومناسب لعلاج سلوك اللاانضباط الواقع عند الطلاب في المدرسة.

Learning based on soft skill and hard skill is essential in college. The problem that often arises is that there are still many lecturers who design their learning based on hard skills only. This is because some lecturers do not understand the importance of learning based on soft skill. This research uses library research approach to examine how iurgency of learning design based on soft skill in college. The result shows that the design of learning based on soft skill in college aims to realize the students who believe in God and become an independent and responsible person. Thus, learning based on soft skill is relevance because it is a capital for students to be able to manage themselves and respect in social life. The lecturers could teach soft skill values in three ways, namely: lecturer role model, message of the week, and hidden curriculum. إن التدريس على أساس المهارات الناعمة والمهارات الصعبة أمر أساسي في المستوى الجامعي. والمشكلة هي لايزال كثير من المدرسين صمموا تدريسهم على أساس المهارات الصعبة فقط. هذا لأن بعضا منهم لم يفهموا جيدا معنى التعليم على أساس المهارات الناعمة . حاول هذا البحث – بمدخل البحث المكتبي – الدراسة العميفة كيف تصميم التعليم على أساس المهارات الناعمة وأهميته في الجامعات. دلت نتائج البحث على أن تصميم التعليم على أساس المهارات الناعمة في الجامعات هو بهدف إيجاد الطلاب المؤمنين بالله، والمتقين الله، والمتخلقين ليكونوا أشخاصا معتمدين على أنفسهم وذوى المسؤولية. بهذا كان التعليم على أساس المهارات الناعمة مناسب ومهم ليكون عدة للطلاب ليكونوا قادرين على إدارة أنفسهم ولهم وعي في الحياة مع مجتمعهم. ويمكن نقل قيم المهارات الناعمة من المحاضر إلى الطلاب عن طرق ثلاث وهي : 1) مثالية المحاضر، 2) الرسائل الأسبوعية، 3) المنهج الدراسي الخفي.

Pemanasan global merupakan salah satu isu yang paling sering dibahas dalam beberapa tahun terakhir. Berbagai upaya dilakukan untuk menghadapi kondisi alam ini, namun nampaknya adiwiyata (pendidikan tentang pelestarian lingkungan) menjadi solusi yang menjanjikan. Generasi masa kini diharapkan memiliki pengetahuan, ket e rampilan, sikap, motivasi dan komitmen dalam bekerja dan dalam memecahkan masalah lingkungan tersebut, serta dapat mencegah kerusakan lingkungan yang lebih parah. Kurikulum tersembunyi menjadi salah satu alternatif dalam adiwiyata karena kurikulum ini menjanjikan hasil yang lebih nyata. Melalui kelas bahasa, kurikulum tersembunyi dalam ranah adiwiyata dapat berkontribusi pada promosi otonomi pembelajar dan kesadaran para siswa. Studi ini menjelaskan tentang penerapan adiwiyata dalam sebuah kurikulum tersembunyi di kelas bahasa yang disebut sebagai the Earth Day Every Day. Rencana pembelajaran yang dicantumkan dalam studi ini menekankan pada peran kurikulum tersembunyi itu sendiri, perannya sebagai sebuah cara menumbuhkan pembelajaran yang otonom, dan bentuk kolaborasinya dengan media dalam pembentukan sikap. نوقشت مشكلة الاحتباس الحراري كثيرا في السنوات الأخيرة. وثمة محاولات لمواجهة هذه الحالة. ويظهر أن التعليم البيئي أصبح حلا . ويجب أن يكون للجيل في هذا العصر علوم ومعارف ، ومهارات، ومواقف، ودوافع، والتزامات في العمل وفي حل مشاكل البيئة، ولديهم القدرة على المنع عن فساد البيئة أكثر. والمنهج الدراسي الخفي يكون أحد الحلول في التعليم البيئي لأن هذا المنهج سيقدم لنا النتائج أكثر واقعيا. وعن طريق صفوف اللغة، إن المنهج الدراسي الخفي في نطاق التعليم البيئي ستساهم في دعاية استقلالية التعليم ووعي الطلاب. بينت هذه الدراسة عن تطبيق التعليم البيئي في المنهج الدراسي الخفي في صفوف اللغة المسمى ب Earth Day Every Dayy . و كانت خطة التعليم المعدة تركز في اسهام المنهج الدراسي الخفي كأداة لتنمية التعليم المستقل وشكل تعاونه مع الوسائل التعليمية في تكوين موقف الطلاب.

This paper presents the development of instructional media techniques based Islamic Religious Education in order to streamline the learning environment by ASSURE Model. The development of media-based learning environment is done in order to create learning conditions that attract Islamic education, not monotonous, not boring, and fosters the enthusiasm students to study harder. Learning based on the environment as part of contextual learning, giving students direct experience in interacting with the environment, such as; social environment, the natural environment and the built environment, so as to create more meaningful learning conditions for them and made possible the formation of personality and character of students, such as love of the environment.

Banyak metode dan teknik telah diaplikasikan oleh guru untuk mengembangkan kemampuan mendengarkan siswa. Buzz group merupakan salah satu alternatif teknik yang bisa diaplikasikan dalam pembelajaran mendengarkan selain metode ceramah yang biasa digunakan. Selain itu, self-esteem sebagai salah satu aspek psikologis yang dapat mempengaruhi proses belajar siswa. Dalam penelitian ini, kombinasi keduanya antara teknik dan aspek psikologis dikomparasi dengan menggunakan studi eksperimental. Implementasi Buzz group dan metode ceramah dibandingkan dengan melihat tingkat self-esteem pada diri siswa. Multifactor Analysis of Variance (ANOVA) dan Tukey test dilakukan untuk menganalisa data yang didapat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa siswa yang memiliki tingkat self-esteem tinggi yang diajar dengan menggunakan buzz group dapat belajar dengan bekerja sama dan berinteraksi satu sama lainnya dan berpartisipasi secara aktif. Sedangkan siswa dengan tingkat self-esteem rendah yang diajarkan melalui metode ceramah bisa belajar secara efektif karena mereka cenderung pasif. Dapat dikatakan bahwa efektifitas kedua teknik tersebut dipengaruhi oleh tingkat self-esteem siswa. وكان العديد من الأساليب والتقنيات المطبقة بالفعل من قبل المعلم لتطوير مهارة الاستماع لدى الطلاب. مجموعة الطنين يمكن أن يكون أسلوب بديل آخر لتطبيقها. ومع ذلك كانت تقنية أخرى أيضا لا تزال تستخدم على نطاق واسع مثل إلقاء المحاضرات. بجانب التقنيات، وكان يعتقد احترام الذات كما الجانب النفسي أيضا أن تكون عامل آخر أن تتأثر عملية تعلم الطلاب. في هذه الدراسة سيتم مقارنة تلك المجموعات بين التقنية والجانب النفسي باستخدام دراسة تجريبية. مجموعة الطنانة وإلقاء المحاضرات في عملية تعلمهم. واعتبرت تلك التقنيات من الثقة بالنفس لدى الطلاب. تم تطبيق التحليل المتعددة العوامل التباين (أنوفا) واختبار توكي. وأظهرت نتائج الدراسة أن الطلاب مع ارتفاع احترام الذات تدرس من قبل مجموعة الطنانة يمكن أن يتعلم من خلال التعاون والتفاعل مع بعضها البعض، وشاركت بنشاط. الطلاب مع تدني احترام الذات تدرس من قبل يحاضر أن نتعلم بشكل فعال لأنهم بعد ذلك ليكون السلبي. ويمكن القول أن فعالية تلك التقنيات اثنين تتأثر درجة الثقة بالنفس لدى الطلاب.

Many people think that mathematics is a scary subject especially among children. Therefore, mathematics should be taught with a good and fun way. One of the good and fun approaches is through games. The development of internet technology has offered a wide range of facility, especially on websites that provide online math games. One of them is free online game “Bead on String”. This paper is intended to describe the connection of free online game “Beads on String”, with the materials of the integer division with a remainder and no remainder that is taught at school. The result of the analysis to free online games “Bead on String” indicates that the game can be used to build an understanding of learning concepts “Pembagian bilangan bulat bersisa dan tak bersisa ( I nteger division with a remainder and no remainder )”. ظن كثير من الناس أن الرياضيات علم صعب ومخيف، وخاصة الصغار. بهذا لابد أن يدرس هذا العلم بطريقة جيدة ومريحة. وأحد المداخل لتدريس هذا العلم عن طريق الألعاب. وبتطور تكنولوجيا الشبكة الدولية توجد هناك الوسائل وخاصة موجودة في المواقع على الانترنيت المعدة لألعاب الرياضيات. ومن هذه الألعاب يسمى ب Bead on String ”. حاولت هذه المقالة عرض العلاقة بين لعب Bead on String ” أون لين المجاني وبين عدد صحيح ذي بقية وعدد صحيح ليس له بقية التي تدرس في المدارس. دلت نتائج البحث على أن هذا النوع من اللعب يمكن استخدامه لبناء الفهم عن مفهوم التعليم عن تقسيم العدد الصحيح ذي بقية والعدد الصحيح ليس له بقية

Free sex problems on weakly self-controlled individual starts to afflict Madrasah Aliyah students. This reality should not happen to religious-based school. One of this problem prevention is to develop self-control. This research provides empirical data based on on self-control, especially sexual behavior on students and its handling is through Cognitive Behavioral Therapy (CBT) model. This research was a research and development (R & D). This research process was carried out through the stages of: (1) pre-development and library research; (2) design of hypothetical model; (3) rational model validation; (4) model revision; (5) try out of model; (6) revision of try out; (7) dissemination of model. The results of the study indicate that: (1) based on self-control of sexual behavior of MAN Ciparay and MAS Al-Mukhlisin students in the year 2009/2010 in Bandung regency, it is said that most of them is potential to practice a free sex or deviation. (2) Cognitive Behavioral Therapy (CBT) model developed to improve self-control of sexual behavior of MAN Ciparay and MAS Al-Mukhlisin students in Bandung regency is adequate. The relation between the problem and therapy model is relatively significant or closely related.(3) Model application consists of : identifying problem, grouping students based on their level of self-control, giving treatment.(4) Cognitive Behavioral Therapy (CBT) model is effectively proven ways to improve self-control of sexual behavior of MAN Ciparay and MAS Al-Mukhlisin students in Bandung regency. This effectiveness is indicated through the comparation between pre test and post test on experiment group and the result of pre test and post test on control group . مشكلة ممارسة الجنسية الحرة الواقعة بسبب ضعف ضبط النفس بدأت تقع في حياة طلاب المدرسة الثانوية الإسلامية. وهذه الظاهرة لايجوز وقوعها في المدارس الدينية. هنا تكون أهمية المحاولة لمنعها عن طريق ضبط النفس. عرض هذا البحث البيانات عن صورة ضبط النفس، وخاصة عن السلوك الجنسي للطلاب ومحاولة حله عن طريق الارشادات في الجانب المعرفي-السلوكي. واتبع هذا البحث منهج البحث التطويري. واتخذ هذا البحث التطويري المراحل : هي 1) الدراسة الأولية والدراسة الوثائقية، 2) تعيين نمط الفرضية، 3) تصديق معقولية النمط، 4) تصحيح النمط، 5) تجربة النمط، 6) تصحيح نتيجة تجربة النمط، 7) تطبيق النمط. ونتائح هذا البحث كالتالي : 1) على أساس قدرة ضبط النفس من الممارسة الجنسية كان طلاب المدرسة الثانوية الإسلامية الحكومية جيفاراي و المدرسة الثانوية الإسلامية الأهلية المرحلة الدراسية 2009-2010 م في منطقة باندونج يمكن أن يقال أن معظمهم لهم فرصة متاحة للقيام بالعملية الجنسية الحرة، 2) والنمط الاستشاري المعرفي-السلوكي الذي قامت به المدرسة لترقية ضبط النفس في نفوس طلاب المدرسة الثانوية الإسلامية الحكومية جيفاراي والمدرسة الثانوية الإسلامية الأهلية يمكن أن يقال أن له دوره الفعال. والعلاقة بين المسألة المحلولة وبين نمط الاسترشاد علاقة ذو معنى، 3) تطبيق هذا النمط يحتمل على : استكشاف المسألة، تصنيف الطلاب على أساس نوعية قدرة ضبط النفس وإعطاء العلاج، 4) ونمط الاسترشاد المعرفي-السلوكي فعال لترقية ضبط النفس عن سلوك الممارسة الجنسية لدى طلاب المدرسة الثانوية الإسلامية الحكومية جيفاراى والمدرسة الثانوية الأهلية المخلصين في منطقة باندونج . وعرفت هذه الفعالية عن المقارنة بين الاختبار القبلي والاختبار البعدي في المجموعة التجريبية بنتيجة الامتحان القبلي والامتحان البعدي للمجموعة الضابطة

Islamic educational activities can take place anywhere, including in the Majelis Doa and Taklim At-Taqwa at Wonokromo, Pleret, Bantul. In general, the informal education activitieslike have not sustained for long times, however mujahadah weekly activities of the Majelis has been going on for 22years with the number of jamaah or adherents over 3000 people, there is even a tendency of increasing the number of jamaah. By a qualitative approach through participant observation and in-depth interviews, the article writer finds three things that underlie this fact. First, KH. Abdul Khaliq Syifa as a leader of Majelis applied a model of public speaking that combine all the elements of the speaker, the listener, message, medium, feedback, interference, and situation. Judging from the purpose of public speaking, Kyai Khaliq’s lecturesare more patterned informative, persuasive, argumentative, educational, and entertainment. That is why, he talks very positive impact on the audiences or jamaah. Secondly, there are two values of Islamic education imparted to the jamaah, i.e practical and theoretical values. The practical value is shown in the form of exercise and refraction for zikr through the reading of al-Fatihah 41 times then followed by tahlil. While the theoretical values are Islamic teachings writen in the Mukhtarul Ahadith which includes the dimensions of aqidah, fiqh, morality, mysticism, and others. Third, based on the narrative of the jamaah, the mujahadah activities in the Majelis Doa dan Taklim At-Taqwa have positive impactson increasing spirituality and the meaning of their lives. Among the positive impacts occur on the satisfaction of their spirituality, their religious quality and their socio-economic benefits ويمكن للأنشطة التعليمية أن تتخذ في أي مكان ولا سيما فيمجلسالتقوى فى الدعاء و التعليمالذي يقع في وونوكرومو، فليريت، بانتول.بينما كثير من الأنشطة التعليمية غير النظامية لم يدم طويلا، ولكن المجاهدةالأسبوعيةفى هذاالمجلس قد بقيتالى 22سنة ويشارك فيها أكثر من 3000 شخص، بل يزداد فى كل وقت. وبتطبيق المنهج النوعي فى البحث يجد الكاتب من خلال الملاحظة بالمشاركة والمقابلات المتعمقة،ان هناك ثلاثة أشياء التي تكمن وراء هذه الحقيقة. أولا ،ان الشيخ عبد الخالق شفاء كمعلم فى هذا المجلسقادرعلى الجمع بين جميع عناصرالخطابة العامية من المتكلم، والمستمعين، ورسالة، والمتوسطة، وردود الفعل، والتدخل، والوضع. انطلاقا من اغراض الخطابة العامية، تكون محاضرات الشيخ عبد الخالق أكثر نمط بالمعلومات، ومقنعة، وجدلية، والتعليمية، والترفيهية. هذا هو السبب، من انمحاضراته قد تأثرت إيجابية جدا على نفوس الحا ضرينوالمستمعين. ثانيا ، ان هناك نوعين من قيم التربية الإسلامية المنقولة إلى الحا ضرين، وهما القيمة العملية والنظرية. وتتحققالقيمة العملية في ممارسة الذكر جماعةبقراءة سورة الفاتحة 41 مرة ثم يليها التهليل. وأما القيمة النظرية فتتحقق من خلال محاضرات الشيخ عبد الخالق المنقولة من كتاب مختارالأحاديث كتبها الشيخ الهاشمى. ويشتمل هذا الكتاب العقيدة والفقه والأخلاق والتصوف وغيرها. ثالثا ، استنادا إلى الرواية من االحاضرين والمشاركين،أن المجاهدةالأسبوعية في هذاالمجلسقد تأثرت إيجابية جدا على زيادة الإيمان فى نفوسهم ومعنى حياتهم. ومن الآثار الإيجابيةلديهم انهم قد رضوا وقنعوا الى شعور دينهمالروحية، وصلاح اعمالهم الدينية، والمنافع الاجتماعية والاقتصادية لديهم

This research is inspired by a question: why does curriculum 2013 using integrated thematic learning. To address this question, a philosophical, psychological, and juridical basis should be discussed. By understanding those things, integrated thematic learning is suited with curriculum 2013. As the description above, this study is to focus on how the integrated thematic learning at MI level is implemented because this learning will become a main model that educators should develop the curriculum 2013 . Referring to Integrated thematic learning of curriculum 2013, science and social studies are not removed but they are integrated based on theme. Those studies will be topics of all subjects in MI. This integration is done in two points: (1) attitude, skill, and knowledge integration in learning process and (2) integration of basic concepts that are closely related. The theme makes a meaning among basic concepts so the students do not learn partially. Therefore, science and social studies give a whole meaning to the learners as reflected at the available theme : انطلقت هذه الدراسة من السؤال لما لابد أن يكون تطبيق المنهج الدراسي 2013 على أساس التعليم الوموضوعي ؟ . لإجابة هذا السؤال لابد من دراسة أسسه الفلسفية والنفسية والحكمية، فبالفهم العميق لهذه الأسس الثلاثة فالتعليم الموضوعى الموحد هو المناسب للمنهج الدراسي 2013. وعلى هذا الأساس أجريت هذه الدراسة مركزة في كيف يكون التدريس الموضوعي الموحد في مستوى المدرسة الإبتدائية ، لأن هذا النموذج من التدريس هو نموذج رئيس ويجب على المدرس تطويرها لأجل تطبيق النهج الدراسي 2013. وفي المنهج الدراسي 2013، كانت مادة علم الطبيعة وعلم الإجتماع لا تحذفان وإنما توحدان على أساس الموضوع. أصبحت هاتان المادتان موضوع دراسة في جميع المواد الدراسية في المدارس الإبتدائية. ويكون هذا التوحيد والتمزيج في جانبين، الأول ،التمزيج الموقفي والمهاري والمعلومات في عملية التعليم، والثاني تمزيج المفاهيم الأساسية المتعلقة بها. كان الموضوع جمع شتى المفاهيم الأساسية حتى لا يدرس الطلاب المفاهيم الأساسية مفرقة. بهذا كان تدريس علم الطبيعة وعلم الإجتماع يعطيان الطلاب المعنى الموحد كما يظهر ذلك في المواد الدراسية المتنوعة