Abstract

Dieser Beitrag zu Herder versucht nicht in erster Linie, eine ihm eigentümliche Weltauffassung im Bereich der Kultur-Perspektiven zu vertiefen, die sein Werk vor allem kennzeichnen, sondern wird sich auf Folgendes konzentrieren: 1) Vor allem werden einige kritische Kommentare herangezogen, die seine theoretische Leistung im Kontext einer sich schnell verändernden globalisierten Welt aktualisieren. Diese Welt sieht sich ideologischen Bedrohungen ausgesetzt, die zu schweren Rückschrittsentwicklungen führen könnten, auch aufgrund der einsetzenden Verdrängung unseres historischen Gedächtnisses und der evidenten Grenzen eines kulturell ,,verträglichen“ Zugangs zu den verschiedenen Breiten unseres Planeten sowie der schon begonnenen Veränderungsprozesse.

Highlights

  • In Verbindung mit der Internationalen Vereinigung für Germanistik herausgegeben von Mun-Yeong Ahn – Laura Auteri – Rudolf Bentzinger – Anil Bhatti – Michael Dallapiazza – Elvira Glaser – Rüdiger Görner – Wolfgang Hackl – Isabel Hernández – Mark L

  • Man erfasst hier unmittelbar die „dynamische“ Dimension dieses Aufbaus, in dem die Begriffe eine Brücke zwischen Sprache und kultureller Entwicklung darstellen und in ihrer Eigenschaft als Sprachwissen auch eine kulturelle und anthropologische Dimension erwerben

  • Darüber hinaus scheint ein jegliches Verhältnis von Ursache und Wirkung zwischen historischen Bedingungen und künstlerisch-literarischen Ausdrücken aus dem Panorama des distant reading verbannt, das Moretti uns mit seiner gleichnamigen Publikation aus dem Jahr 2013 präsentiert: But don’t think of a mechanical universe, where the ball of politics hits the ball of literature and passes its own spin over to it

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Summary

Johann Gottfried Herder

Haben wir noch jetzt das Publikum und Vaterland der Alten? Eine Abhandlung zur Feier der Beziehung des neuen Gerichtshauses. Diese Ausgabe von Herders Werken wird ab jetzt mit FHA zitiert. Man erfasst hier unmittelbar die „dynamische“ Dimension dieses Aufbaus, in dem die Begriffe eine Brücke zwischen Sprache und kultureller Entwicklung darstellen und in ihrer Eigenschaft als Sprachwissen auch eine kulturelle und anthropologische Dimension erwerben.. Einer der Beiträge, die gemeinhin als wegweisend für eine Neuentdeckung Herders in den letzten Jahren betrachtet werden, ist sicherlich der von den Autoren John H. Dass der alte Streit über Herders ideologische Rolle innerhalb der Aufklärung nunmehr überwunden und die Debatte bezüglich seines Verhältnisses zur Philosophie Kants, dank der zahlreichen Forschungen zu diesem Thema, die zwischen den 90er-Jahren des letzten Jahrhunderts und zu Beginn des 21. Das begründet ebenfalls sein Wirken auf dem Gebiet der „the ‘interpretive‘ cultural and social sciences – most prominently, cultural anthropology, history, and literary-philosophical hermeneutics“9, was Wie die Autoren bemerken, The recognition extended Herder in the histories of various disciplines in the human sciences has not been misguided; the problem is that it has not been synthesized effectively enough across these disciplines to demonstrate his truly seminal importance auch weil, wie die Autoren weiterführen, „for Herder the ‘science of man’ was a natural science“.8 Das begründet ebenfalls sein Wirken auf dem Gebiet der „the ‘interpretive‘ cultural and social sciences – most prominently, cultural anthropology, history, and literary-philosophical hermeneutics“9, was

Amina Gabrielov
12 Bernd Fischer
13 Johann Gottfried Herder
18 Vincenzo Ferrone
25 So suggeriert es Massimo Mori in seinem Beitrag
27 Johann Gottfried Herder
28 Arndt Niebisch
29 Karl Menges: Particular Universals
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