Abstract

Resumo: A história da Psicologia no Brasil evidencia que esta ciência e profissão se consolidou vinculada aos interesses das elites, mas que transformações aconteceram no decorrer dos anos de 1970 devido, principalmente, aos esforços das teorias críticas e práticas contra-hegemônicas da Psicologia Comunitária e da Educação. Esses novos fazeres fortaleceram o compromisso ético-político com a transformação da sociedade e a categoria “classe social” passou a fazer parte de muitas análises críticas da área. Cabe, agora, questionar como a articulação classe-raça-gênero-geração, que abarca diferentes vivências, subjetividades e opressões, pode se presentificar nas ações e produções teóricas comprometidas com o enfrentamento das desigualdades sociais. O objetivo deste artigo é apresentar três experiências extensionistas intituladas “Mulheres, Arte e Cuidado”, “Escuta Clínico-Política Singular e em Processos Grupais” e “Narrativas Mambembes”, de modo a contribuir para as reflexões sobre as produções teóricas em psicologia acerca das relações desiguais de gênero e suas propostas de intervenção visando à construção de uma sociedade com condições igualitárias para todas/os. As experiências relatadas compõem o programa de extensão “Arte e Lugares de Escuta como Processos de Emancipação Política” desenvolvido na Unifesp, campus Baixada Santista, o qual considera a importância da criação de dispositivos de intervenção para que as pessoas possam ser cuidadas, acolhidas e contextualizadas sociopoliticamente. A partir disso, defendemos a inserção dos estudos interseccionais na produção de conhecimentos em psicologia, de modo a pluralizar os currículos de formação de psicólogas/os e visibilizar as perspectivas teórico-metodológicas elaboradas por mulheres.

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