Abstract
Even Karol Marks had a problem with the position determination of the intelligence, both in the capitalist system and in the planned classless society. Wlodzimierz Lenin, practitioner of the revolution, reduced the once opinion-forming layer to the role of specialists of narrow scope of knowledge and above all determined social origins. This way workers and peasants – the present text focuses on workers – came across universities. The communists “organized” social advance for them, trying at the same time to modify the current ethos of the educated person. These processes took place at first in the Soviet Union, however after World War II communists tried to fallow these models in all countries being under the dominance of Moscow. Therefore also Poland became an area of such experiment, being in fact a refined method of enslaving Poles. The experiment had different phases and different intensity. The most intensively interfered was the intellectual tissue in the Stalinist period.
Highlights
Even Karol Marks had a problem with the position determination of the intelligence
the present text focuses on workers
at the same time to modify the current ethos of the educated person
Summary
Concerning the Pre-War Intelligentsia, Universities and Workers at the Universities (1945–1956). Włodzimierz Lenin, praktyk rewolucji, zredukował zaś tę niegdyś opiniotwórczą warstwę do roli fachowców/ specjalistów o wąskim zakresie wiedzy i przede wszystkim o określonym pochodzeniu społecznym. [...] Ale rozumiemy dobrze, iż analfabeci nie są. Zdolni do przeprowadzenia elektryfikacji, że nawet umiejętność pisania i czytania nie wystarcza. Czym jest elektryczność; trzeba wiedzieć jak ją stosować do przemysłu i rolnictwa [...] Uniwersytety muszą nauczyć tego całe młode pokolenie robotników [podkr. W tym ujęciu wiedzę i ludzki rozum poddano nie tylko procesowi instrumentalizacji, separując je od doświadczenia kultury, kładąc natomiast nacisk na utylitaryzm poznania. Studenta-robotnika, po pierwsze, nie dopuszczono do kantowskiej dojrzałości traktowanej jako uwolnienie się z „samozawinionej niepełnoletności”. I po drugie, uczelnia radziecka wprawdzie nie zatraciła charakteru wspólnotowego – universitas magistrorum et scholarium, bo w innym przypadku nie występowałby tok nauczania, ale uniwersytet tracił ze swej istoty przymiotnik universus – cały.
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
