Abstract
This paper aims to stablishes the sense in which propositions included under the perceptual use of ‘seeing-as’, developed by Wittgenstein in the Second Part of Philosophical Investigations, are justifiable from an epistemic point of view. To do this, first, it will be clarified the internal link between ‘visual experience’ and ‘interpretation’ for the type of mentioned cases. Second, it will be shown how the ‘seeing-as’ respects the rule-following paradox’s solution, as long as it does not presuppose any intermediary or need anyone to account for what is perceived, highlighting the notions of ‘practice’, ‘familiarity’ and ‘context’ common both in the aforementioned solution and in the ‘seeing-as’ cases. Third, the general distinction between certainties or ‘hinges’ and ‘epistemic propositions’ presented by Wittgenstein in On Certainty will be applied to cases of aspect perception as a possible field of application of the so called Hinge Epistemology, showing how, in specific cases, the perceptual certainties that shape our way of life and that are groundless, can be recontextualized and merit reasonable justification.Keywords: Wittgenstein, aspect perception, seeing-as, hinges, certainty, justification.
Highlights
La ‘interpretación’ en las percepciones vinculadas a empleos de ‘ver-como’Los casos presentados por Wittgenstein en el Apartado xi de la Segunda Parte de Philosophical Investigations (PI), respecto a la percepción de aspectos, muestran un empleo del verbo ‘ver’ que resiste su separación de las ‘interpretaciones’ que lo acompañan
This paper aims to stablishes the sense in which propositions included under the perceptual use of ‘seeing-as’, developed by Wittgenstein in the Second Part of Philosophical Investigations, are justifiable from an epistemic point of view
Partiendo de las consideraciones de Wittgenstein en On Certainty (OC) acerca de las certezas y de las aclaraciones de Moyal-Sharrock (2004) y Coliva (2010, 2016), fundamentalmente, respecto de las hinges en general y las hinges perceptuales en particular, es posible considerar los casos de ‘ver-como’ como instancias donde se produce un movimiento de recontextualización de las certezas y donde se hace posible, por ende, la solicitud de una aclaración o justificación de los percibido
Summary
Los casos presentados por Wittgenstein en el Apartado xi de la Segunda Parte de Philosophical Investigations (PI), respecto a la percepción de aspectos, muestran un empleo del verbo ‘ver’ que resiste su separación de las ‘interpretaciones’ que lo acompañan. La propuesta de la Segunda Parte de Philosophical Investigations destaca que, en el caso de “ver algo como...”, existe una fusión entre los componentes que podríamos identificar como ‘experiencia visual’ e ‘interpretación.’ Esta última noción no resulta ser ahora un intermediario ni necesita de uno En la experiencia de “ver algo como...” (por ejemplo, ante la figura del pato-conejo, afirmar “lo veo como un conejo”), la ‘interpretación’ cumple con el rol de señalar un aspecto sobresaliente, una dirección de sentido, un contexto determinado, que se desarrolla en la percepción. No hay en estos casos una forma privilegiada de lo que veo
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