Abstract

Este artículo analiza la veganosexualidad como nueva categoría sexual a partirde obras de Annie Potts, Mandala White y Jovian Parry del New Zealand Centrefor Human-Animal Studies (NZCHAS) publicadas entre 2007 y 2014. Se considerael impacto mediático y social de esta nueva categoría en el contexto sexoheterocentristay se realiza una autoetnografía situada del autor a través de suvinculación (insider) con la veganosexualidad. La homogamia (característicacompartida entre cónyuges) se presenta como una herramienta clave en loscasos de las mujeres veganas, lo que posibilita la revolución simbólica (Bourdieu2008) que se traduce en el reconocimiento ético de los animales no humanos yel rechazo a la virilidad carnívora en el plano sexual. Las mujeres veganosexualesentrevistadas por Potts, White y Parry devienen sexualmente legibles a sí mismasmediante el proceso del “nominalismo dinámico” (Hacking 1999), paralelamenteal proceso del “coming out” (Weeks 2016). En paralelo, la veganosexualidad seenfrenta con la masculinidad hegemónica vehiculada mediante el carnismo (Joy2013), al que se adhieren mayoritariamente los hombres homo y heterosexuales.Se reflexiona sobre la escasa politización actual de la veganosexualidad, que no laposiciona en la vía del cambio social, si no que la relega a una postura ética en elconsumo no carnista. En contraste, el veganismo se encuentra politizado en granparte gracias al feminismo, y para ciertas mujeres lesbianas, la veganosexualidadrepresenta una zona de seguridad.

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