Abstract

The concept of Child rights in Islam is as old as Islam is. Hazrat Muhammadﷺ focused on two major aspects regarding children one is their right to life with all basic necessities and secondly on their nourishment, education and civilization irrespective of any form of discrimination. While on the other hand, in western world, this concept was given in middle Ages only up to this extent that the children were called as “small adults”. Only there are three turns in history in which this topic of child rights was focused seriously with practical approach but with discriminatory behaves, after world war 1st (1914-1918) in 1919 by Eglantyne Jebb, an English woman, established an organization as “Save the Children Fund” for rehabilitation of European children, affected by war. In 1946 after world war 2nd (1939-1945), “UNICEF” in 1953 was established, with the aim of restoration of children affected by war and then in 1989, the most successful and universally accepted child rights convention was held as UNCRC, 1989. In Pakistan many NGO’s are working on child rights from which Akhuwat Foundation and Saylani Welfare Trust are most prominent. Most importantly, the major role is being played by madrassas and jamiaat by providing free of cost children education, medical and residence. Therefore, it can be said that the participation and services provided by these religious centers (madarassas, dini marakaz, jamiaat and mosques) are more than any other national or international NGO’s and organizations including institutions backed by Government as well.

Highlights

  • ‫کروادپکاگیا۔‬ ‫مولاپامودودیرحمتہاللہعلیہاپنیکتاب"اسلامیرپکاسفلسفہ‪،‬نظامکاراوراصولحکمرانی"میںبیانکرتےہیںکہ‪:‬‬ ‫"صرف اللہ ہی ہے جس نے انان کی رہنمائی اس پابب میں کی ہے اور اپنے پیغمبروں کی وساطت سے انانی حقوق کی واقفیت بہم پہچائی‬ ‫ہے۔درحقیقتانانیحقوقمتعینکرنےوالاانانکاخالقہیہوسکتاہے۔چنانچہاسخالقنےانانکےحقوقنہا کنتفصیلسےبتائے‬

  • ‫دستخطکیے۔اسکےتحتبچوںکےحوالےسےجو بسسےاہمپابتکیگئیہےکہ‪:‬‬ ‫‪“Special measures of protection and assistance should be taken on behalf of‬‬ ‫‪all children and young persons without any discrimination for reasons of‬‬ ‫‪parentage or other conditions....”30‬‬ ‫(اسقانونکیروسےبچوںکوبلاا کمازانکےوالدینکیجا بنسےتحفظومعاونفزاہمکرنےکےلیےتمامممکنہذرائع بئزوئےکارلانےکو‬

  • ‫اسیطرحسےاستنظیمکیطرفسےضرورتمندافزادمیںا کی کیٹوکنتقسیمکیاگیاجسسےدیواراخوتقائمکیگئیجسکےتحتلباس‬ ‫کاا کیا کیجوڑاضرورتمندافزادمیںتقسیمکیاگیا‪48‬۔ستمبر‪2020‬ءکی‪progress‬رپورٹکےمطابقاخوتٹرسکیطرفسے‬ ‫‪2650559‬کپڑے جمع کیے گئے اور ان میں سے ‪ 2382516‬لوگوں میں تقسیم کر دیے گئے اس طرح ‪1191258‬افزاد کی اور‬

Read more

Summary

Introduction

‫کروادپکاگیا۔‬ ‫مولاپامودودیرحمتہاللہعلیہاپنیکتاب"اسلامیرپکاسفلسفہ‪،‬نظامکاراوراصولحکمرانی"میںبیانکرتےہیںکہ‪:‬‬ ‫"صرف اللہ ہی ہے جس نے انان کی رہنمائی اس پابب میں کی ہے اور اپنے پیغمبروں کی وساطت سے انانی حقوق کی واقفیت بہم پہچائی‬ ‫ہے۔درحقیقتانانیحقوقمتعینکرنےوالاانانکاخالقہیہوسکتاہے۔چنانچہاسخالقنےانانکےحقوقنہا کنتفصیلسےبتائے‬. ‫متحمل ہو گا۔‬ ‫انآپکاتسےاسپابتکااندازہلگاپکاجاسکتاہےکہاللہتعالیٰنےتعلیماورتحصیلعلمکوکسقدراہمیتدیہے۔اسطرحسےنبیصلى الله عليه وسلمنےبھی‬ ‫ب بحبھیموقعملاآپصلى الله عليه وسلمنےبھیاپنےاصحابکےلئےتعلیموتعلمکاخصوصیاہتمامفزماپکا‪11‬۔جیساکہغزوہبدرکےموقعپر ب بح‪70‬کفار‬ ‫کےکشمکشہوں۔تمامحالاتمیںانہمدارسنےاسلامیورثےکیحفاظتکیہے‪17‬۔‬ ‫جبکہاگراہلمغربکیپابتکیجائےتوبچوںکےحقوقکےحوالےسے بسسےپہلےفزونوسطیٰمیںبچوںکو”‪“Small Adults‬کا‬ ‫پام دپکا گیا۔ ‪ 19th‬صدی میں پہلی دفعہ فزانس میں بچوں کی حفاظت کا ا کی نظریہ پیش کیا گیا اور اس حوالے سے ‪“Minor’s‬‬ ‫”‪Rights‬کیپابتکیگئی۔پھر‪1841‬ءمیںملازمپیشہبچوںکےلیےانکیجائےملازمپرانکیجسمانیحفاظتکانظریہز کئزبحثآپکاپھر‬ ‫فزانسمیںہی‪1881‬ءمیںیہنظریہآپکاکہتعلیمبچوںکابنیادیحقہےاوراسسےمحرومنہیںکیاجاپاچاہیے۔ ‪ 20th‬صدیکےآغازی‪،‬‬ ‫جوآجکے بئزےئزقیپکافتہممالکہیںاورجو بئزے بئزےصنعتیممالکمیںجنکاشمارہوپاہےوہاںپربھیبچےپابلغافزادکےساتھبہتغیر‬ ‫محفوظاورمضرصحتماحولمیںملازمکرتےتھے۔پھر ‪20th‬صدیمیںہیبچوںکیحفاظتکےلیےطبی‪،‬معاشرتیاورعدالتیسطحپر‬

Results
Conclusion
Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.