Abstract

El presente artículo trabaja las coordenadas fundamentales de la propuesta por una hermenéutica intercultural desarrollada por Ricardo Salas Astraín: una fenomenología hermenéutica de los mundos de vida para una comprensión situacional del otro; una ética para la superación de la asimetría negacional del otro en justicia epistemológica; y una eco-hermenéutica desde sabidurías populares y espiritualidades ancestrales para un buen vivir terrenal. La transformación intercultural de la filosofía exige un nuevo régimen relacional y una nueva narrativa racional al interior de las culturas para un reconocimiento auténtico de la diversidad de racionalidades, espiritualidades y humanidades. Ricardo Salas Astraín apuesta por el reconocimiento de una contextualidad relacional de una convivialidad dialógica para la resolución ético-política de los conflictos, desigualdades y desequilibrios socioculturales producidos por el hegemónico modelo económico neoliberal.

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