Abstract
The ethno-specific phraseology – the phraseology which manifests interlanguage differences – is contemplated in the paper considering the phraseology corpora of the Russian and English languages. The popular opinion that ethno-specificity in phraseology is predetermined solely by unique features of the national culture is questioned. The three types of phraseological ethno-specificity are differentiated: ethno-linguistic (ensured by distinctive features of the national language), ethno-cultural (connected with the originality of the national culture), and ethno-cognitive (ordained by the uniqueness of the national worldview). The characteristics of the phraseological units that belong to each of the three types of ethno-specificity are enumerated, and the circles of questions on the ethno-specific phraseology to be studied within traditional linguistics, cultural linguistics, and cognitive linguistics are outlined. The possibility of coexistence of several types of ethno-specificity in one phraseological unit is shown. It is noted that in order to comprehend ethno-specific phraseological units of the three types a different degree of immersion in the foreign linguistic-cultural-cognitive space is required.
Highlights
Этнолингвистическая специфичность фразеологииЛингвистически детерминирована этноспецифичность фразеологизмов с осложненной собственно языковыми факторами «оболочкой», формой.
Несовпадающие по образной основе фразеологизмы быть / находиться на краю пропасти и to be on thin ice
Русский фразеологизм лоно Авраамово и английский Abraham’s bosom
Summary
Лингвистически детерминирована этноспецифичность фразеологизмов с осложненной собственно языковыми факторами «оболочкой», формой. Несовпадающие по образной основе фразеологизмы быть / находиться на краю пропасти и to be on thin ice Русский фразеологизм лоно Авраамово и английский Abraham’s bosom «Ноев ковчег») отличаются по семантическому объему: единственным значением английского выражения является ‘средство спасения’, русское выражение используется прежде всего как шутливо-ироничное обозначение дома или другого помещения, заполненного множеством людей. Близкие по значению фразеологизмы вертеться на языке и to be on the tip of the tongue Фразеологизмы кожа да кости и skin and bone Этнолингво-специфичны и фразеологизмы, не имеющие в привлекаемом к сопоставлению языке фразеологических эквивалентов, но имеющие однословные (в виде отдельного слова) семантические соответствия (лингвистически обусловленная межъязыковая фразеологическая безэквивалентность). Языке семантически соответствует слово хвастаться, фразеологизму ringtail snorter
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Free) 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
