The individual and the social in Annie Ernaux's autobiographical writing

Yu.a. Kosova ,Gérard Siary,Elena B. Ponomarenko

doi:10.22363/2312-9220-2020-25-1-111-130

Abstract

This article examines the ideological and aesthetic peculiarities of autobiographical writing in “La Place” by Annie Ernaux, a well-known contemporary French writer. We argue that Annie Ernaux 's “flat writing” is close to a sociological or ethnographic study and nearly devoid of any autobiographical subjectivity. Autobiographical writing is approached through the concept of symbolic violence, borrowed from the sociologist P. Bourdieu. Ernaux indeed replaces event history, a feature of autobiography, by the study of socio-historical causes of “class distancing” between father and daughter. The analysis of key concepts of the Ernaux's poetics makes it possible, on the one hand, to grasp the appearance of social and cultural alienation and, on the other hand, to achieve a social criticism of reality.

Highlights

The work of Annie Ernaux holds a special place in the literary landscape of modern France
Ernaux's fourth book “A man’s place” (“La Place”) (1984), dedicated to the fate of the father, is a turning point in the writer's work and defines a new approach to modern French literature in “writing about yourself”, as it does not fit into the framework of any of the known literary genres, old and new
Ernaux's fits both into the modern literary tendency to return to its origins by creating a “roundabout” autobiography, in which the narrator takes a position of a witness, and into the realistic tradition of depicting the conditions of existence of the working class, which originates in Zola's novels but at a different semantic and aesthetic level

Summary

Научная статья

В статье изучаются художественно-мировоззренческие особенности автобиографизма в произведении известной современной французской писательницы А. Раскрывается художественное своеобразие разрабатываемого ею «плоского письма», близкого по форме и содержанию к документальным этнографическим и социологическим исследованиям и лишенного характерной для автобиографии субъективности. Движение автобиографического письма рассматривается сквозь призму реализации в тексте понятия «символическое насилие», заимствованного из социологии П. Доказывается, что художественное исследование социально-исторических закономерностей возникновения «классовой дистанции» между отцом и дочерью заменяет у А. Эрно характерное для автобиографии хронологическое событийное повествование. Таких как «мир», «место», «стыд», «низшее положение», позволяет понять, с одной стороны, как рождается социально-культурное отчуждение, а с другой стороны, становится поводом для социальной критики действительности. Ключевые слова: автобиографическое письмо, память, личное, социальное, социологический подход, символическое насилие, плоское письмо

Research article

Introduction

Discussion

Conclusion