Abstract
O artigo tem por objetivo investigar os processos de construção de sentido em uma apresentação do Reisado de Mestra Mazé ocorrida a 22/09/2017 em Crato. A análise do texto sincrético, cujo plano da expressão articula elementos sonoros, visuais e tácteis, é pautada por três questões: 1) a eventual presença de uma estrutura formal que garanta a unidade narrativa do espetáculo; 2) quais procedimentos responderiam pelas construções identitárias e de alteridade no folguedo; 3) quais as estratégias de construção do efeito de sentido de tradição inerente a um texto percebido como imemorial. A metodologia utilizada parte da semiótica de Greimas e colaboradores, detendo-se na questão das comutações entre categorias da expressão e do conteúdo, bem como sua suspensão – o sincretismo de Hjelmslev. Conclui-se pela presença de uma forma responsável pela unidade do espetáculo, e procede-se à sua descrição. Detalham-se ainda procedimentos de construção de sentido de identidade e alteridade, apontando-se mecanismos interdiscursivos responsáveis pelo efeito de sentido de pertinência à tradição. Pondera-se por fim a respeito da necessidade de avanço da semiótica no estudo de textos sincréticos performáticos tradicionais, tanto pelos desafios epistemológicos para os estudos semióticos e das linguagens verbais e não-verbais como pela importância cultural de seu objeto.
Highlights
The present article aims to investigate the processes of construction of meaning related to a performance of the Reisado de Mestra Mazé that took place on 10/22/2017 in Crato, Ceará
The analysis of that syncretic text articulates acoustic, visual and tactile elements, and regards three main questions: 1) whether there is a formal structure that responds for the discursive and narrative unity of the performance; 2) which strategies are mobilized to the construction of the effect of meaning of tradition in a text perceived as immemorial; 3) which elements and procedures are related to the construction of effects of identity and otherness
Our methodological approach is filiated to the semiotics of Greimas and his circle of collaborators, as Landowski, Fontanille and Zilberberg, and focuses in the problem of commutations of categories of content and expression and their suspension – or syncretism, in the definition of Hjelmslev
Summary
Câmara Cascudo define as festas de Reis como “festas populares na Europa (Portugal, Espanha, França, Bélgica, Alemanha, Itália, etc.) dedicadas aos três Reis Magos em sua visita ao Deus Menino, e ainda vivas em vestígios visíveis”. A primeira inflexão, que incide a 20,34% do espetáculo, corresponde ao Plot 1 de Syd Field – ou mesmo ao conceito dramatúrgico de “ponto-de-virada” correspondente à δέσιν de Aristóteles em sua Poética2 – incidindo entre a seção de abertura do folguedo e o início da apresentação das Figuras, e marcada cenicamente pela radical mudança de posicionamento do coro (Figura 05, esquerda) antecedendo com uma reverência a entrada espetacular da personagem Jaraguá (um ser fantástico representado pela indumentária e máscara de uma grande ave de pescoço longo, conforme a Figura 05, direita). Ainda que prescindindo de um percurso narrativo em que os programas se sucedam concatenados por uma cadeia de pressuposição lógica, é patente contudo o ordenamento da forma da expressão, a qual apresenta homologia com relação às categorias do conteúdo a partir dos percursos isotópicos prevalentes em cada uma das quatro seções. De qualquer forma, em suma, respondemos afirmativamente à questão sobre a presença de uma estrutura formal que garanta a unidade narrativa e discursiva do espetáculo, respeitadas as peculiaridades de uma estrutura discursiva marcada por uma narratividade regida menos por relações juntivas do que por regimes de co-presença
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Free) 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
