Abstract
Procura-‑se compreender com este artigo os motivos da hermenêutica do testemunho em P. Ricoeur. Tentamos mostrar como esta categoria, de cariz eminentemente ético, é importante numa reflexão sobre o existir que não parte já da pura espontaneidade do cogito, mas da necessidade de uma reflexão mediata sobre a condição humana, isto é, sobre as suas ações, decisões e modos de estar-‑no-‑mundo. Não há para o filósofo qualquer compreensão que o sujeito possa ter de si mesmo que não esteja mediada por signos, símbolos e textos. Daqui o valor ético de uma recuperação hermenêutica do testemunho, da história e do tesouro dos grandes símbolos das várias culturas que nos influenciaram. É a dialética da atestação pessoal de capacidades, no exercício do testemunho, e a dimensão hermenêutica e mesmo metafórica deste que preservam o âmbito histórico e ético da memória e da abertura ao que historicamente ficou por realizar e permanece em aberto, ao nível do absoluto ético desejável.
Highlights
This article aims to understand the reasons for the hermeneutics of testimony in P
The ethical value of a hermeneutic recovery of the testimony, history, and treasure of the great symbols of the various cultures that have influenced us. It is the dialectic of the personal attestation of capacities in the exercise of witness and the hermeneutic and even metaphorical dimension of it that preserve the historical and ethical scope of memory
O testemunho não só dá que interpretar como exige ser interpretado89, de acordo com três grandes aspetos: a) o testemunho implica uma estrutura dialética inicial de acontecimento e sentido, momentos que aderem um ao outro, logo a interpretação é a retomada num outro discurso da dialética interna ao testemunho90; b) o testemunho suscita ainda a interpretação pela atividade crítica que ele mesmo suscita; com efeito é sempre necessário distinguir o verdadeiro testemunho do falso
Summary
This article aims to understand the reasons for the hermeneutics of testimony in P. Uma filosofia da pura espontaneidade não se interessa por testemunhos, pois este atesta em si algo mais do que ele próprio; ele religa na linguagem da testemunha e na sua vida o destino da verdade ética com o seu próprio destino20.
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
