Abstract
The paper shows the results of a research carried out to analyze the construction of femininities in the school. An ethnography was carried out in a 6th grade). The data was collected in field notes, taken in situ, and transcribed to a field diary. Also, six focus groups and twelve individual interviews were held. Results show the existence of a hierarchy of femininities in the classroom. There is a dominant femininity and other feminities that coexist with it and that charge more or less prominence depending on their greater or lesser proximity to it. The results demonstrate the need to perform pedagogical tasks that allow to reflect about the construction of femininities and masculinities, fostering the development of different gender identities without fear of reprisal or exclusion.
Highlights
The paper shows the results of a research carried out to analyze the construction of femininities in the school
The results demonstrate the need to perform pedagogical tasks that allow to reflect about the construction of femininities and masculinities, fostering the development of different gender identities without fear of reprisal or exclusion
Y de forma similar a otros estudios (Allan, 2009, Hauge, 2009; Paechter, 2006, 2010, 2012, Reay, 2001, Renold, 2000, 2008; Renold y Ringrose, 2009, 2010; Tomassini, 2015), hay claros ejemplos de chicas que son objeto de desprecio y burlas por no acomodarse al patrón hegemónico y que son definidas como marimachos o raras
Summary
En la escuela se ponen en juego diversas feminidades y masculinidades que se construyen y reconstruyen mediante las interacciones sociales. También se ha estudiado la actitud hacia el trabajo escolar como recurso que se pone en juego en la construcción de las feminidades, de forma que diversas etnografías indican que los estudiantes de ambos sexos afirman que las chicas de alto rendimiento académico son aburridas (Reay, 2001, Renold, 2001). Podemos observar que aquellas chicas que rompen con los estereotipos manifestando características o gustos relacionados con la masculinidad son, generalmente, estigmatizadas por ser vistas como chicas masculinas (“marimachos”), de forma que esta identidad se construye en oposición a la feminidad hegemónica heterosexual (Allan, 2009, Hauge, 2009; Paechter, 2006, 2010, 2012, Reay, 2001, Renold, 2000, 2008). Esta contradicción entre el uso de recursos que trasgreden la categoría femenina hegemónica, pero, al mismo tiempo, la puesta en acción de otros acomodados al patrón hegemónico ilustra la “heteroglosia” de género presente en muchos comportamientos de género
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