Abstract

En 2010, suite à l’approbation du droit constitutionnel des peuples et nations indigènes de la Bolivie à une autonomie politique, le nouveau ministère des autonomies se presse de le faire appliquer dans différentes municipalités indigènes. L’une d’entre elles est Tarabuco, localité des andes méridionales, de 20 000 habitants, célèbre au niveau national et international pour sa culture matérielle et rituelle. L’ethnographie des séances de l’assemblée en charge de la rédaction du statut d’autonomie – une constitution locale devant être reconnue par l’Etat – donne à voir les différentes perspectives sur le processus en fonction de l’appartenance aux organisation politiques locales. Après des années de controverses, les organisations en place décidèrent d’abandonner le processus ne laissant pas de place à un débat de fond sur ce que «devenir autonome» signifiait localement. Le sabordement du processus s’érigea comme un geste souverain face à la tentative d’imposition d’un dispositif d’autonomie pré-fabriqué par le gouvernement.

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