Abstract
Lo que el ordenamiento canónico ofrece a los diversos sujetos no es un “sistema” de protecciones, sino un conjunto desorganizado de procedimientos y procesos, en los que a menudo la “materia” no desempeña un papel suficiente con respecto a los autores de los actos que han de juzgarse. Esto deja amplias zonas grises en las que no puede obtenerse protección alguna. La situación no mejorará hasta que la “materia” prevalezca sobre los sujetos implicados. Desde esta perspectiva, la solución no está en el Tribunal ratione materiæ, sino en el proceso ratione materiæ.
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