Rivera Garza, C. (2022). Escrituras geológicas. Iberoamericana Editorial Vuervert
Antes de entrar en la materia de esta reseña, consideramos apropiado ubicar su relevancia en el contexto de los intereses y objetos de estudio del campo de la cultura digital. Las reflexiones en torno a cómo debe recorrerse un texto, la noción de la metáfora geológica de conocimientos acumulados en sustratos o las indagaciones por el campo del conocimiento de la literatura, parecieran a primera vista alejados del tema de la virtualidad, pero en realidad están íntimamente imbricados. Pensemos que toda historia viene de alguna parte, de la experiencia del autor, de la imaginación de su creador; a veces las historias están enterradas en el terreno por donde caminamos, otras veces permanecen latentes en el recuerdo encubridor de una tragedia. Toda historia tiene un momento virtual, si entendemos que la puesta en página (el acto performativo de escribir) es una manera de darle otra realidad, otra materialidad, entonces podremos pensar que la lectura, toda lectura, se lleva a cabo siempre pasando los ojos -o los sentidos-por un soporte dual: virtual y análogo, discreto y polisémico. Richard Roger afirmó en su célebre y clásico The End of the Virtual -Digital Methods: "Arguably, there is an ontological distinction between the natively digital and the digitized, that is, the objects, content, devices and environments that are 'born' in the new medium, as opposed to those that have 'migrated' to it. Should the current methods of study change, however slightly or wholesale, given the focus on objects and content of the medium?" 1 (Rogers, 2009, p. 1). Esta reflexión sobre el origen de los objetos que vemos, consumimos o leemos en Internet, sigue siendo relevante. ¿Hasta qué punto los estímulos que producen o hacen posible una narración emanan de un medio digital? ¿En dónde se originan estas historias que luego leemos en ambientes digitales? ¿Los escritores digitalizan sus historias que han sido creadas con independencia de Internet? Ciertamente, la interrogante por el estatuto ontológico de los objetos narrativos a nuestra disposición tiene más de una respuesta. 1 "Podría decirse que existe una distinción ontológica entre lo digital nativo y lo digitalizado, es decir, los objetos, el contenido, los dispositivos y los entornos que 'nacen' en el nuevo medio, a diferencia de los que 'migraron' a él. ¿Deberían cambiar los métodos actuales de estudio, ya sea levemente o en su totalidad, dado el enfoque en los objetos y el contenido del medio?".