Abstract
Les phénomènes sociaux et culturels ne sont pas également représentés dans les sources hébraêques du Bas Moyen Age. Certains — qui peuvent pourtant sembler cruciaux aux yeux des modernes — ont laissé de rares traces écrites comme I'autodafé du Talmud par I'Inquisition italienne en 1555. Existe-t-il un critère qui ait rendu certains sujets valables ou intèressants et en a condamné d'autres á I'oubli ou même á être la proie d'une censure interne bien organisée ? La question mérite d'être clarifiée. Un facteur important est l'attitude envers l'hébreu, langue sacrée. Sa connaissance et son usage étaient la marque culturelle des adultes mâles cultivés. Créer en cette langue relevait du dialogue interne à ce groupe, à l'exclusion d'autres : les voix des enfants, des femmes et des jeunes sont à peine entendues.
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